Lendo o post que o Leo Correia publicou http://oasissantacatarina.ning.com/profiles/blogs/apresentacao-23 me conectei muito com os sonhos de criança de ser um super-heroi para salvar o mundo. hehehe tambem lembrei muito da minha infancia toda tomada por LEGO. Eu nao via a hora de chegar da escola pra brincar de LEGO e construir cidades, historias e personagens-herois que iriam lutar por um mundo melhor hahaha. Hoje lendo o post dele vejo que aquela infancia fazia todo sentido.... a minha fantasia com o LEGO era uma forma de ir para o mundo maravilhoso, perfeito e com final feliz. Era o meu sonho de mundo que estava ali.. so que com uma diferença: os viloes nao precisam ser eliminados, mas sim, compreendidos.

Lego et les rêves d'enfant
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
En lisant post que le Leo Correia a publié http://oasissantacatarina.ning.com/profiles/blogs/apresentacao-23 je me suis relié beaucoup d'avec les rêves d'enfant d'être une super-heroi pour sauver le monde. hehehe j'ai aussi rappelé beaucoup de de mon enfance toute prise par LÈGUE. Je manière l'heure de ne pas arriver de l'école pra jouer de LÈGUE et construire des villes, histoires et personagens-herois qui iraient combattre pour un monde meilleure hahaha. Aujourd'hui en lisant post de lui je vois que cette enfance faisait tout raisonnable…. mon fantaisie avec je LE LÈGUE était une forme d'd'aller pour le monde merveilleux, parfait et avec fin heureuse. C'était mon rêve de monde qui était là. seulement avec une différence : les vilaiux n'ont pas besoin d'être éliminés, mais, compris.

Lego y los sueños del niño
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
El poste de la lectura que el Leo Correia publicó http://oasissantacatarina.ning.com/profiles/blogs/apresentacao-23 yo se conectó muy con los sueños del niño de ser un super héroe para ahorrar el mundo. hehehe también que recordé que muy mi infancia que toma todo para MÍ LEGA. La manera I la hora de no llegar del pra de la escuela al juego de LEGA y a las ciudades de la construcción, a las historias y a los personage-héroes que irían a luchar para un hahaha mejor del mundo. Hoy leyendo el poste de él veo eso que la infancia hizo todos sensibles…. mi suposición con MÍ LA LEGO era una forma a ir para el mundo maravilloso, perfecto y con el extremo feliz. Era mi sueño del mundo que estaba allí. solamente eso con una diferencia: los bandidos no necesitan ser eliminados, pero sí, para ser entendido.

Lego ed i sogni del bambino
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
L'alberino della lettura che il Leo Correia ha pubblicato http://oasissantacatarina.ning.com/profiles/blogs/apresentacao-23 io si è collegato molto con i sogni del bambino di essere un super-hero per conservare il mondo. hehehe inoltre mi sono ricordato di che molto la mia infanzia interamente che prende per IO LEGA PER TESTAMENTO. Il senso I l'ora non arrivare del pra della scuola a gioco di LEGA PER TESTAMENTO ed alle città della costruzione, ai dati storici e agli personage-eroi che andrebbero combattere per un hahaha migliore del mondo. Oggi leggendogli l'alberino vedo quello che l'infanzia ha reso tutti ragionevoli…. la mia immaginazione con LA LEGO PER TESTAMENTO ero una forma da andare per il mondo meraviglioso e perfetto e con l'estremità felice. Era il mio sogno del mondo che era là. soltanto quello con una differenza: i furfanti non devono essere eliminati, ma sì, per essere capito.

Lego und die Träume des Kindes
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Lesepfosten, daß der Löwe Correia http://oasissantacatarina.ning.com/profiles/blogs/apresentacao-23 ich veröffentlichte, schloß sich sehr mit den Träumen des Kindes des Seins ein Super-hero an, zum der Welt zu speichern. an hehehe, mich auch, das ich erinnerte, daß sehr meine Kindheit, die ganz für MICH nimmt, VERMACHT. Weise I die Stunde, nicht vom Schule pra zum Spiel von anzukommen VERMACHEN den Konstruierenstädte, den Geschichten und den Persönlichkeitheldern und die gehen würden, für ein besseres Welthahaha zu kämpfen. Pfosten von ihm heute, lesend, sehe ich den, daß Kindheit bildete alle vernünftig…. meine Phantasie mit VERMACHE MIR sie war eine Form, zum für die wundervolle, vollkommene Welt und mit glücklichem Ende zu gehen. Es war mein Traum der Welt, die dort war. nur das mit einem Unterschied: die Schufte brauchen nicht beseitigt zu werden, aber ja, verstanden zu werden.

Lego and the dreams of child
Automatically translated into English thanks to WorldLingo
Reading post that the Leo Correia published http://oasissantacatarina.ning.com/profiles/blogs/apresentacao-23 I connected myself very with the dreams of child of being a super-hero to save the world. hehehe also I remembered very my infancy all taking for I BEQUEATH. I way the hour not to arrive of the school pra to play of BEQUEATH and to construct cities, histories and personage-heroes who would go to fight for a better world hahaha. Today reading post of it I see that that infancy made all sensible…. my fancy with I BEQUEATH it was a form to go for the wonderful, perfect world and with happy end. It was my dream of world that was there. only that with a difference: the villains do not need to be eliminated, but yes, to be understood.

Lego och drömmarna av barnet
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Läsning postar att leoen Correia publicerade http://oasissantacatarina.ning.com/profiles/blogs/apresentacao-23 som jag förband jag själv mycket med drömmarna av barnet av att vara en super-hero till räddningen världen. hehehe, också som jag mindes att mycket min spädbarnsålder som tar all för MIG EFTERLÄMNAR. I långt timmen inte som ankommer av skolapraen till lek av, EFTERLÄMNAR, och till tankeskapelsestäder, går historier och personage-hjältar, som skulle, att slåss för en bättre världshahaha. I dag postar läsning av den som jag ser det att spädbarnsålderen gjorde alla förnuftiga…., mitt infall med EFTERLÄMNAR JAG det var en bilda som går för det underbart, görar perfekt världen och med lyckligt avslutar. Det var min dröm av världen som var där. endast det med en skillnad: villainsna behöver inte att avlägsnas, men ja, för att förstås.

Lego и сновидения ребенка
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Столбом чтения что Лео Correia опубликовало http://oasissantacatarina.ning.com/profiles/blogs/apresentacao-23 я соединил очень с сновидениями ребенка быть супер-герой для того чтобы сохранить мир. hehehe также, котор я вспомнил очень мое младенчество совсем принимая для МЕНЯ ЗАВЕЩАЕТ. Дорога iий час не приехать pra школы к игре ЗАВЕЩАЕТ и к городам стройки, историям и personage-героям которые пошли бы воевать для более лучшего hahaha мира. Сегодня читающ столб его я вижу то что младенчество сделало все здраво…. моя вычура с Я ЗАВЕЩАЮ ей был формой, котор нужно пойти для чудесного, совершенного мира и с счастливая развязка. Было моим сновидением мира был там. только то с разницей: злодейкам не нужно быть исключенным, но да, быть понятым.

Lego en de dromen van kind
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Post van de lezing dat Leo Correia http://oasissantacatarina.ning.com/profiles/blogs/apresentacao-23 publiceerde verbond ik me zeer aan de dromen van kind van het zijn een super-held om de wereld te bewaren. hehehe herinnerde ik ook zeer mijn kleutertijd allen die voor nemen nalaat ik. I manier het uur niet om van schoolpra aan spel van BEQUEATH en aan conceptsteden, geschiedenissen en personage-helden aan te komen die voor een betere wereldhahaha zouden gaan vechten. Vandaag lezend post van het zie ik dat die kleutertijd al zinnig…. maakte mijn luim met ik het was een vorm LAAT om voor de prachtige, perfecte wereld en met gelukkig eind te gaan na. Het was mijn droom van wereld die daar was. dat slechts met een verschil: de schurken te hoeven niet worden geëlimineerd, maar ja, zich te begrijpen.

[لغو] والحلم الطفلة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
قراءة موقعة أنّ نشر ليو [كرّيا] http://oasissantacatarina.ning.com/profiles/blogs/apresentacao-23 أنا ربطبنفسي جدّا مع الحلم الطفلة من يكون [سوبر-هرو] أن ينقذ العالم. [ههه] أيضا أنا تذكّرت جدّا يورّث طفولتي جميعا يأخذ ل أنا. يورّث [إي وي] الساعة لا أن يصل من المدرسة [برا] إلى لعبة من وإلى بني مدائن, تاريخ و [برسنج-هروس] الذي ذهب أن يتنازع لجيّدة عالم [ههها]. اليوم يقرأ موقعة من هو يرى أنا أنّ أنّ طفولة جعل كلّ محسوسة…. ميلي مع يورّث أنا هو كان شكل أن يذهب للرائعة, عالم كاملة ومع نهاية سعيدة. هو كان حلمي العالم أنّ كان هناك. فقط أنّ مع فرق: لا يحتاج الساذجات أن يكون أزلت, غير أنّ نعم, أن يكون فهمت.

Ben Harper

Agora eu posso mudar o mundo
com minhas próprias mãos
Transformá-lo num lugar melhor
com minhas próprias mãos
Transformá-lo num lugar mais gentil

Refrão:
com minhas próprias mãos
com minhas próprias, com minhas próprias mãos
com minhas próprias, com minhas próprias mãos

Agora eu poderia fazer paz na Terra
Com minhas próprias mãos
E eu poderia limpar a Terra
Com minhas próprias mãos
E eu posso te alcançar

Refrão

Eu vou transformá-lo num lugar mais claro
Com minhas próprias mãos
Eu vou transformá-lo em um lugar mais seguro
Com minhas próprias mãos
Eu vou ajudar Jah raça humana

Refrão

Agora eu poderia abraçar você
Com minhas próprias mãos
e eu posso te confortar
Com minhas próprias mãos

Mas você tem que, tem que usar
Usar suas próprias mãos
Usar suas próprias, usar suas próprias mãos
Usar suas próprias, usar suas próprias mãos

Com nossas próprias, com nossas próprias mãos (3x)

HHHHHHHOOOOOOOOO

PS.: Aline querida: obrigado por me apresentar essa música no momento em que eu mais precisava resgatar isso em mim.

Avec mes propres mains
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Ben Harper

Agora je peux changer le monde
avec mes propres mains
Le transformer dans une place meilleure
avec mes propres mains
Le transformer dans une place plus gentil

Refrão :
avec mes propres mains
avec ma propres, avec mes propres mains
avec ma propres, avec mes propres mains

Maintenant je pourrais faire paix dans la Terre
Avec mes propres mains
Et je pourrais nettoyer la Terre
Avec mes propres mains
Et je peux t'atteindre

Refrão

Je vais me transformer le dans une place plus clair
Avec mes propres mains
vais me transformer le dans une place plus sûre
Avec mes propres mains
vais aider à Jah race humaine

Refrão

Agora je pourrais t'étreindre
Avec mes propres mains
et je peux te consoler
Avec mes propres mains

Mais tu avez que, avez qu'il utilisera
Utilisera leurs propres mains
Utilisera leur propres, utiliser leurs propres mains
Utiliser leur propres, utiliser leurs propres mains

Avec nos propres, avec nos propres mains (3x)

HHHHHHHOOOOOOOOO

PS. : Aline cher : débiteur me présenter cette musique au moment où moi plus avais besoin de sauver cela dans moi.

Con mis manos apropiadas
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Agora de Ben

Harper puedo cambiar el mundo
con mis manos apropiadas
para transformarlo en un lugar mejor
con mis manos apropiadas
para transformarlo en un lugar Refrão

gentile:
con mis manos apropiadas
con mi apropiado, con mis manos apropiadas
con mi apropiado, mis manos apropiadas

ahora podría hacer las paces en la tierra
con mis manos apropiadas
y podría limpiar la tierra
con mis manos apropiadas
y puedo alcanzarle

Refrão

YO que voy a transformarlo en un lugar más claramente
con mis manos apropiadas
YO voy a transformarlo en un lugar más seguro
con mis manos apropiadas
YO voy a ayudarme al Agora humano de Refrão del

de la raza

de Jah podría abrazarle
con mis manos apropiadas
y puedo confortarle
con mis manos apropiadas

pero usted tiene eso, usted tiene eso a utilizar
utilizar su apropiado manos
para utilizar su apropiado, utilizar sus manos apropiadas
para utilizar su apropiado, utilizar sus manos apropiadas

con nuestras apropiadas, nuestras manos apropiadas (3x)

HHHHHHHOOOOOOOOO

picosegundo.: Estimado Aline: deudor para que yo presente esta música en el momento donde necesité más rescatar esto en mí.

Con le mie mani adeguate
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Agora del Ben

Harper posso cambiare il mondo
con le mie mani adeguate
per trasformarlo in un posto migliore
con le mie mani adeguate
per trasformarlo in un posto Refrão

gentile:
con le mie mani adeguate
con il mio adeguato, con le mie mani adeguate
con il mio adeguato, le mie mani adeguate

ora potrei fare la pace nella terra
con le mie mani adeguate
e potrei pulire la terra
con le mie mani adeguate
e posso raggiungerlo

Refrão

IO che vado trasformarlo più chiaro in un posto
con le mie mani adeguate
IO vado trasformarlo in un posto più sicuro
con le mie mani adeguate
IO vado aiutarlo al Agora umano di Refrão dell'

della corsa

di Jah potrei abbracciarlo
con le mie mani adeguate
e posso confortarlo
con le mie mani adeguate

ma avete quello, voi avete quello da usare
usare il relativo adeguato mani
per usare il relativo adeguato, utilizzare le relative mani adeguate
per usare il relativo adeguato, utilizzare le relative mani adeguate

con nostre adeguate, le nostre mani adeguate (3x)

HHHHHHHOOOOOOOOO

PS.: Caro Aline: debitore affinchè me presentino questa musica al momento dove di più ho dovuto salvarmi questo.

Mit meinen korrekten Händen
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Ben Harper

Agora kann ich die Welt mit
meinen korrekten Händen ändern
, um sie in einen besseren Platz mit
meinen korrekten Händen umzuwandeln
, um ihn in einen Platz gentile Refrão

umzuwandeln:
mit meinen korrekten Händen
mit meinem korrekten, mit meinen korrekten Händen
mit meinem korrekten, meine korrekten Hände

jetzt könnte ich Frieden im Land mit
meinen korrekten Händen bilden
und ich könnte das Land mit
meinen korrekten Händen säubern
und ich kann Sie erreichen

Refrão

ICH, den ich gehe, es in einen Platz mit meinen korrekten
Händen offenbar umzuwandeln
ICH, ich gehe, ihn in einen sichereren Platz mit
meinen korrekten Händen umzuwandeln
ICH, ich gehe, zum menschlichen Agora Refrão Wesen des Jah

Rennens

MIR zu helfen, ich Sie mit meinen
korrekten Händen umarmen könnte
und ich kann trösten Sie
mit meinen korrekten Händen,

aber Sie haben das, Sie haben, zu verwenden sein
korrektes zu verwenden das, Hände
, zum sein korrektes zu verwenden, seine korrekten Hände zu benutzen
, um sein korrektes zu verwenden, seine korrekten Hände mit

unseren korrekten, unsere korrekten Hände (3x) HHHHHHHOOOOOOOOO

PS

zu benutzen.: Lieber Aline: Schuldner, damit ich im Augenblick diese Musik darstelle, wo ich mehr dieses in mir retten mußte.

With my proper hands
Automatically translated into English thanks to WorldLingo
Ben Harper

Agora I can change the world
with my proper hands
To transform it into a better place
with my proper hands
To transform it into a place gentile

Refrão:
with my proper hands
with my proper, with my proper hands
with my proper, my proper hands

Now I could make peace in the Land
With my proper hands
and I could clean the Land
With my proper hands
and I can reach you

Refrão

I I go to transform it into a place more clearly
With my proper hands
I I go to transform it into a safer place
With my proper hands
I I go to help to Jah race human being

Refrão

Agora I I could hug you
With my proper hands
and I can comfort you
With my proper hands

But you have that, you have that to use
To use its proper hands
To use its proper, to use its proper hands
To use its proper, to use its proper hands

With our proper ones, our proper hands (3x)

HHHHHHHOOOOOOOOO

PS.: Dear Aline: debtor for me to present this music at the moment where I more needed to rescue this in me.

Med mitt riktigt räcker
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Den Ben Harper

marknadsplatsen som jag kan ändra världen
med mitt riktigt, räcker
för att omforma det in i ett bättre förlägger
med mitt riktigt räcker
för att omforma det in i en förlägga gentile

Refrão:
med mitt riktigt räcker
med mitt riktigt, med mitt riktigt räcker
med mitt riktigt, räcker mitt riktigt

nu mig kunde göra fred i landet
med mitt riktigt räcker,
och jag kunde landet med
mitt riktigt räcker fullständigt,
och jag kan nå dig

Refrão

MIG som jag går att omforma den in i en förlägga med mitt
riktigt räcker klarare
MIG, jag går att omforma det in i ett säkrare förlägger
med mitt riktigt räcker
MIG, jag går att hjälpa till den Refrão för Jah race

människa

marknadsplatsen MIG, jag kunde krama dig
med mitt riktigt räcker,
och jag kan trösta dig
med mitt riktigt räcker,

men du har det, dig har det som ska användas
att använda dess riktigt räcker
för att använda dess riktigt, att använda dess riktigt räcker
för att använda dess riktigt, att använda dess riktigt räcker

med våra riktiga, vårt riktigt räcker (3x)

HHHHHHHOOOOOOOOO

PS.: Kära Aline: gäldenär för att mig ska framlägga denna musik på ögonblicket var jag behövde mer att rädda denna i mig.

С моими правильными руками
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Бен Harper

Agora я могу изменить мир
с моими правильными руками
для того чтобы преобразовать его в более лучшее место
с моими правильными руками
для того чтобы преобразовать его в место gentile

Refrão:
с моими правильными руками
с мое правильным, с моими правильными руками
с мое правильным, мои правильные руки

теперь я смог сделать мир в земле
с моими правильными руками
и я смог очистить землю
с моими правильными руками
и я могу достигнуть вас

Refrão

Я, котор я иду преобразовать его в место ясно
с моими правильными руками
Я я иду преобразовать его в безопасное место
с моими правильными руками
Я я иду помочь к существованию Refrão Agora гонки

Jah

людскому МНЕ я смог обнять вас
с моими правильными руками
и я могу утешить вас
с моими правильными руками

но вы имеете то, вас имеете то, котор нужно использовать
использовать свое правильное руки
для использования свое правильного, для использования своих правильных рук
использовать свое правильное, для использования своих правильных рук

с нашими правильными одними, наших правильных рук (3x)

HHHHHHHOOOOOOOOO

пикосекунды.: Дорогое Aline: дебитор для меня для того чтобы представить это нот в настоящее время где мне больше было нужно спасти это в мне.

Met mijn juiste handen
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Agora van Harper

van Ben kan ik de wereld met
mijn juiste handen veranderen
om het in een betere plaats met
mijn juiste handen om te zetten
om het in een plaats christelijke Refrão

om te zetten:
met mijn juiste handen
met mijn juist, met mijn juiste handen
met mijn juist, mijn juiste handen

nu kon ik vrede in het Land met
mijn juiste handen maken
en ik kon het Land met
mijn juiste handen schoonmaken
en ik kan u bereiken

Refrão

I ik ga het in een plaats duidelijker met
mijn juiste handen I
omzetten ik ga het in een veiligere plaats met
mijn juiste handen I
omzetten ik ga aan ras helpen Jah het menselijke wezen

Refrão

Agora I ik u met mijn
juiste handen kon koesteren
en ik kan u met
mijn juiste handen troosten

maar u hebt dat, u dat hebt om
zijn juist te gebruiken te gebruiken handen
om zijn juist te gebruiken, om zijn juiste handen te gebruiken
om zijn juist te gebruiken, om zijn juiste handen met

onze juiste degenen te gebruiken, onze juiste handen (3x)

HHHHHHHOOOOOOOOO

PS.: Beste Aline: schuldenaar voor me om deze muziek op het ogenblik voor te stellen waar I meer dit in me moest redden.

مع أياديي مناسبة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
ابن [هربر]

[أغرا] أنا يستطيع غيّرت العالم
مع أياديي
مناسبة أن يغيّر هو داخل مكان
جيّدة مع أياديي
مناسبة أن يغيّر هو داخل مكان [رفرو] [جنتيل]

:
مع أياديي
مناسبة مع ي مناسبة, مع أياديي
مناسبة مع ي مناسبة, أياديي

مناسبة الآن أنا استطاع جعلت سلام في الأرض
مع أياديي
مناسبة وأنا استطاع نظّفت الأرض
مع أياديي
مناسبة وأنا يستطيع بلغت أنت

[رفرو]

أنا أنا أذهب أن يغيّر هو داخل مكان أكثر بوضوح
مع أياديي
مناسبة أنا أنا أذهب أن يغيّر هو داخل مكان
آمنة مع أياديي
مناسبة أنا أنا أذهب أن يساعد إلى [جه] جنس إنسانيّة كائن

[رفرو]

[أغرا] أنا أنا استطاع عانقت أنت
مع أياديي
مناسبة وأنا يستطيع واسيت أنت
مع أياديي

مناسبة غير أنّ يتلقّى أنت أنّ, أنت يتلقّى أنّ أن يستعمل
أن يستعمل ه مناسبة أيادي
أن يستعمل ه مناسبة, أن يستعمل أياديه
مناسبة أن يستعمل ه مناسبة, أن يستعمل أياديه

مناسبة مع نا مناسبة أحد, أيادينا مناسبة ([3إكس])

[هّهّهّهووووووووو]

[بس].: [ألين] عزيزة: مديونة ل ي أن يقدّم هذا لون موسيقى [أت ث مومنت] حيث أنا أكثر احتجت أن ينقذ هذا في ي.

La pras bandas de Palestina, interior de Sao Paulo, mora a minha familia. Cidade pequena de 10 mil habitantes e que tem uma boa festa do peão. Rodeio, cowboys, quermesse, sitio, roça, cavalos, a cachoeira do Talhadão (foto), música sertaneja (conhecem Tiao Carreiro?) cana-de-açucar e milho. Muito milho.
Quando cheguei em casa no feriado de Pascoa, papai me recebeu com carinho, perguntou como eu estava, falou um pouco do que ele estava fazendo e assim foi. Nao demorou muito e soltou aquela perguntinha: "E ai, quando que voce começa a trabalhar de verdade?" tooiinnnhhh Comecei a pensar "mas eu ja trabalho faz um tempaooo", tudo bem que eu nao vou pro escritorio de uma empresa, nem tenho carteira assinada e a maioria das minhas reunioes ou sao na universidade, ou em cafes ou em casa. Mas, pensando bem, eu trabalho. E muito! So que é um tipo de trabalho que eu ainda nao consegui explica-lo em uma frase. Quando me perguntam "o que voce faz mesmo?" começo a pensar qual projeto eu começo a descrever primeiro. Dai vem milhoes de explicaçoes: trabalho com desenvolvimento comunitário, empreendedorismo, oásis funciona assim, a ideia é envolver pessoas interessadas em um mundo mais sustentável, e por ai vai... Muitas vezes eu me empolgo e nao paro de falar nunca. Pois é. Quando meu pai perguntou comecei a falar do Oasis Santa Catarina, como estava sendo, por que a gente estava fazendo isso e tal. "Mas, o que é Oásis mesmo?" ele perguntou. Dai lembrei do monte de milho que existe em Palestina. E com o milho se faz pamonha!! E o pessoal la de casa entende bem o processo de fazer pamonha.

E é assim: quando é epoca de colher milho, geralmente uma tia convida toda a familia pra passar o fim de semana no sitio dela pra fazer pamonha. Nao é facil fazer pamonha. Junta um monte de primos, tios, amigos da familia, vizinhos, o cumpadre a cumadre e assim por diante. Cada um leva alguma coisa de casa (panela grande, ralador, peneira, radio, e o que precisar), a gente chega bem cedinho e dia de fazer pamonha nao da pra fazer mais nada. É uma festa! A turma se divide, uns chegam com o milho, outros começam a descascar as espigas, ai geralmente os homens vao ralar o milho e as mulheres vao dobrar a palha pra enrolar a pamonha. Todo mundo trabalha e vira aquele converseiro. Causos, piadas, fofocas, musicas, risadas...Muitos falam que o gostoso da pamonha nao é come-la e sim vivenciar o processo de faze-la. E olha a semelhança com o Oasis: além de ser divertido, a tia que recebe a turma em casa fica feliz da vida, cada um chega com o recurso que tem e tudo é aproveitado no processo. O pessoal sai de la cansado mas louco pra combinar outro dia de pamonha.

"Entao, papai, Oasis é assim. Só que ao inves de pamonha, a gente constroi praças, parquinhos, jardins e qualquer outra coisa que a comunidade sonhar."

"Ah tah filho... e esse é o seu trabalho entao..."

En expliquant Oasis pra gens de interiorr
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Là pras bandes de Palestine, intérieur de São Paulo, délai ma famille. Ville petite de 10 mille habitants et qu'il a une bonne fête du piéton. Rassemblement, cowboys, quermesse, j'assiège, frôle, chevaux, la cascade du Talhadão (photo), musique broussarde ils (connaissent Tiao Voie ?) canne et maïs. Beaucoup de maïs.
Quand je suis arrivé à la maison dans le congé de Pâques, papa m'a reçu avec affection, a demandé comme j'étais, a parlé un peu de ce que il faisait et ainsi a été. Il n'a pas retardé beaucoup d'et a libéré cette perguntinha : « Et là, quand que tu commencez à travailler de vérité ? » tooiinnnhhh Comecei à penser « mais moi déjà travaille fait une tempaooo », tout bien que je ne vais pas pro bureau d'une société, ni ai portefeuille signé et à la majorité de mes réunions ou suis à l'université, ou dans cafés ou à la maison. Mais, en pensant bien, je travaille. Et très ! Seulement c'est un type de travail que j'encore n'ai pas réussi l'explique dans une phrase. Quand ils me demandent « ce qui tu fait même ? » commencement à penser quel je me projette commence à décrire premier. À partir de là il vient millions d'explications : travail avec développement communautaire, empreendedorismo, oasis fonctionne ainsi, l'idée est impliquer des personnes intéressées dans un monde plus soutenable, et par là il va… Beaucoup de fois j'empolgo et ne m'arrête de parler jamais. Donc c'est. Quand mon père a demandé ai commencé à parler de l'Oasis Santa Catarina, comme c'était, pourquoi les gens faisaient cela et tel. « Mais, ce qui est Oasis même ? » il a demandé. J'ai à partir de là rappelé du bâti de maïs qui existe en Palestine. Et avec le maïs se fait pamonha ! ! Et le personnel là de maison comprend bien le processus de faire pamonha.

Et c'est ainsi : quand c'est temps de de récolter maïs, en règle générale une tante invite toute la famille pra à passer la fin de semaine dans lui assiège d'elle pra faire pamonha. Ce n'est pas facile de faire pamonha. Jointe un bâti de cousins, d'oncles, d'amis de la famille, de voisins, cumpadre cumadre et ainsi par en avant. Chacun prend quelque chose de maison (casserole grande, tourmentante, blute, je rayonne, et ce qui aura besoin), les gens arrivent bien cedinho et jour de faire pamonha de la pra ne pas faire plus rien. C'est une fête ! Le groupe se divise, uns arrivent avec le maïs, autres commencent à éplucher les pointes, là en règle générale les hommes vont râper le maïs et les femmes vont plier la paille pra rouler la pamonha. Tout le monde travaille et tourne cette converseiro. Causos, plaisanteries, fofocas, musiques, rire… Beaucoup fassent faillite que la gostoso de la pamonha n'est pas la mange et oui vivre intensément la procédure de la fais tu. Et il regarde la similitude avec l'Oasis : outre être amusant, la tante qui reçoit le groupe à la maison est heureuse de la vie, chacun arrive avec la ressource qui a et tout est profité dans le processus. Le personnel sort de laine fatigué mais fou pra combiner autre jour de pamonha.

« Alors, papa, Oasis c'est ainsi. Seulement à l'inverse de pamonha, les gens constroi places, parquinhos, jardins et toute autre chose que la communauté rêvera. « 

« Ah tah fils… et celui-là est son travail alors… « 

Explicar a la gente del pra del oasis del interiorr
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Allí vendas de los pras de Palestina, interior de São Paulo, pago diferido mi familia. Ciudad pequeña de 10 mil habitantes y de ése tiene un buen partido del trabajador. El rodeo, vaqueros, quermesse, sitia, roça, caballos, la cascada del Talhadão (foto), bastón-de-azúcar y maíz del azúcar del sertaneja de la música (saben la trayectoria de Tiao). Mucho maíz.
Cuando llegué en casa en el día de fiesta del Passover, papa me recibió con el afecto, pidió como era, él dijo un poco de lo que hacía y era así. No retrasa muy y liberó ese un perguntinha: “Y allí, cuando eso que usted comienza al trabajo de realmente?” el tooiinnnhhh Comecei a pensar “pero yo me trabaja ya hace un tempaooo”, todo bueno a que no vaya oficina de una compañía favorable, ni he firmado la carpeta y la mayoría de mis reuniones o yo está en la universidad, o los cafés o casa. Pero, pensándolo bien, trabajo. ¡E muy! Solamente que es un tipo de trabajo que no todavía obtenido él lo explico en una frase. Cuando piden “qué usted él hace exactamente” comienzo para pensar qué proyecto comienzo a describir primero. De él viene millones de explicaciones: trabaje con el desarrollo communitarian, empreendedorismo, el oasis funciona así, la idea es implicar a la gente interesada en un mundo más sostenible, y para ella va allí… El empolgo de muchas veces I y no se para nunca del discurso. Por lo tanto está. Cuando mi padre pidió comenzado a hablar del oasis de Santa Catarina, pues él era, porqué la gente hacía esto y tal. “Pero, cuál es el mismo oasis” pidió. Allí de mí recordé el montaje del maíz que existe en Palestina. ¡E con el maíz si pamonha de las marcas! E el personal de la casa entiende bien el proceso allí para hacer pamonha.

E es así: cuando es época del maíz de la cuchara, una tía invita generalmente a todo el pra de la familia que pase el fin de semana en él que sitio de él el pra para hacer pamonha. No es fácil hacer pamonha. Junto un montaje de los primos, tíos, amigos de la familia, vecinos, cumadre del cumpadre y así sucesivamente. Cada uno toma una cierta cosa de la casa (grande, cacerola del ralador, bolter, radio, y qué a necesitar), gente llega cedinho y día bien para hacer el pamonha de pra para no hacer más nada. ¡Es un partido! El grupo si se divide, algo llega con el maíz, otros comienzan a pelar los puntos, allí los hombres van generalmente a ralar el maíz y las mujeres van a doblar el pra de la paja para rodar el pamonha. Todos trabaja y las vueltas que converseiro. Causos, bromas, fofocas, musics, risa… Muchos hablan que no es el gostoso del pamonha lo come y vivir sí profundamente el proceso de usted hágalo. E mira la semejanza con el oasis: más allá de la diversión, utilizan a la tía que recibe a grupo en casa es feliz de la vida, cada uno llega con el recurso que tiene y todo a la ventaja en el proceso. El personal deja pra cansado pero salvaje de lana para combinar otro día del pamonha.

“Entonces, el papa, oasis es así. Solamente que en vez del pamonha, de los cuadrados del constroi de la gente, de los parquinhos, de los jardines y de cualquier otra cosa ese la comunidad al sueño. “

“Hijo del tah del amperio hora… e esto es su trabajo entonces… “

Spiegazione della gente di pra dell'oasi di interiorr
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Là fasce di pras del Palestine, interiore di São Paulo, pagamento rinviato la mia famiglia. Una piccola città di 10 mila abitanti e di quello ha un buon partito del lavoratore. La raccolta, cowboys, quermesse, besiege, roça, cavalli, la cascata del Talhadão (foto), lo canna-de-zucchero e mais dello zucchero di sertaneja di musica (conoscono il percorso di Tiao). Molto mais.
Quando sono arrivato in casa nella festa del Passover, papa lo ha ricevuto con affetto, ha chiesto mentre ero, esso ha detto un piccolo di che cosa così stava facendo ed era. Non fa ritardare molto ed ha liberato quel un perguntinha: “E là, quando quello che iniziate a lavoro di realmente?„ il tooiinnnhhh Comecei da pensare “ma io già lo funziona fa un tempaooo„, tutto il buon che non vado ufficio di un'azienda pro, né ho firmato il raccoglitore e la maggior parte delle mie riunioni o io sono nell'università, o caffè o casa. Ma, dopo, lavoro. E molto! Soltanto che è un tipo di lavoro che non ancora ottenuto lui lo spiego in una frase. Quando chiedono “che cosa esso fate esattamente„ l'inizio per pensare il quale progetto comincio descrivere in primo luogo. Da esso viene milioni di spiegazioni: funzioni con sviluppo communitarian, empreendedorismo, l'oasi funziona così, l'idea è fare partecipare la gente interessata ad un mondo più sostenibile e per esso va là… Il empolgo di molte volte I e non si arresta mai di non parlare. Di conseguenza è. Quando il mio padre ha chiesto cominciato parlare dell'oasi della Santa Catarina, poichè stava essendo, perchè la gente stava facendo questa e tali. “Ma, che cosa è la stessa oasi„ ha chiesto. Là dall'mi sono ricordato del supporto del mais che esiste nel Palestine. E con il mais se pamonha di marche! La E il personale della casa capisce bene il processo là per fare il pamonha.

La E è così: quando è periodo del mais del cucchiaio, una zia invita generalmente tutto il pra della famiglia per passargli la fine settimana che besiege di esso il pra per fare il pamonha. Non è facile da fare il pamonha. Insieme un supporto dei cugini, zii, amici della famiglia, vicini, cumadre del cumpadre e così via. Ogni prende una certa cosa della casa (grande, vaschetta di ralador, bullonatore, radio e che cosa da avere bisogno di), la gente arriva cedinho e giorno bene per fare il pamonha del pra per non fare più niente. È un partito! Il gruppo se si divide, alcuni arriva con il mais, altri cominciano sbucciare i punti, là gli uomini vanno generalmente a ralar il mais e le donne vanno piegare il pra della paglia per rotolare il pamonha. Ognuno lavora e girate che converseiro. Causos, scherzi, fofocas, musics, risata… Molti parlano che il gostoso del pamonha non è lo mangia e sì vivere profondamente il processo di voi faccialo. La E guarda la somiglianza con l'oasi: oltre essere divertito, la zia che riceve il gruppo in casa è felice della vita, ogni arriva con la risorsa che ha e tutto è usata a vantaggio nel processo. Il personale lascia il pra stanco ma selvaggio di lana per unire un altro giorno del pamonha.

“Allora, il papa, oasi è così. Soltanto che anziché il pamonha, i quadrato di constroi della gente, i parquinhos, i giardini e qualsiasi altra cosa quei la Comunità al sogno. “

“Figlio del tah di amperora… la e questo è il relativo lavoro allora… “

Erklären der Oasis pra Leute von interiorr
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Dort pras Bänder von Palästina, Innere von São Paulo, gestundete Zahlung meine Familie. Kleine Stadt von 10 tausend Einwohnern und von dem hat es eine gute Partei des Hilfsarbeiters. Zusammenfassung, Cowboys, quermesse, belagern, roça, Pferde, der Wasserfall des Talhadão (Foto), Musik sertaneja (sie kennen Tiao Weg), Zuckerc$stock-vonzucker und -mais. Viel Mais.
Als ich im Haus im Feiertag des Passahfests ankam, Papa empfing es mich mit Neigung, bat es, während ich war, es sagte wenig von, was folglich es bildete und war. Es nicht verzögert sehr und es gab dieses ein perguntinha frei: „Und dort, wenn das, das Sie beginnen zur Arbeit von wirklich?“ tooiinnnhhh Comecei zum zu denken „aber ich bearbeiten bereits mich bilden ein tempaooo“, ganz gut, das ich nicht Büro einer Pro Firma gehe, noch habe ich Mappe unterzeichnet und die Majorität meiner Sitzungen oder ich sind in der Universität oder Kaffee oder Haus. Aber als nachträgliche Erklärung arbeite ich. E sehr! Nur daß es eine Art Arbeit ist, der ich nicht schon erhalten er sie in einer Phrase erkläre. Wenn sie „bitten, was Sie es genau“ Anfang denken lassen, welches Projekt ich beginne, zuerst zu beschreiben. Von kommt es Millionen Erklärungen: arbeiten Sie mit communitarian Entwicklung, empreendedorismo, arbeitet Oasis folglich, ist die Idee, die Leute mit einzubeziehen, die an einer stützbareren Welt interessiert werden und für sie geht dort… Viele Mal I empolgo und stoppen sich nicht von nie sprechen. Folglich ist es. Als mein Vater begonnen, vom Santa Catarina Oasis zu sprechen bat, da er war, warum Leute dieses und so bildeten. „Aber, was es der gleiche Oasis“ ist, bat es. Von dort erinnerte mich mir an die Maiseinfassung, die in Palästina besteht. E mit dem Mais wenn Marken pamonha! E der Hausstab versteht gut den Prozeß dort, um pamonha zu bilden.

E ist folglich: wenn es Zeit von Löffelmais ist, im Allgemeinen lädt eine Tante alles Familie pra ein, um das Wochenende in ihm zu führen, das ich von ihm das pra belagere, zum von pamonha zu bilden. Es ist nicht einfach, pamonha zu bilden. Zusammen eine Einfassung der Vetter, Onkel, Freunde der Familie, Nachbarn, cumpadre cumadre und so weiter. Jedes nimmt irgendeine Sache des Hauses (groß, ralador Wanne, Bolter, Radio und was zu benötigen), Leute ankommen cedinho und Tag gut, um pamonha vom pra mehr nichts nicht bilden zu lassen. Es ist eine Partei! Die Gruppe, wenn sich teilt, einige kommt mit dem Mais an, beginnt andere, den Spitzen abzuziehen, dort im Allgemeinen gehen die Männer zu ralar der Mais und die Frauen gehen, das Stroh pra zu falten, um das pamonha zu rollen. Jeder arbeitet und Umdrehungen, die converseiro. Causos, Witze, fofocas, musics, Lachen… Viele sprechen, daß das gostoso des pamonha nicht ißt es ist und, ja tief zu leben der Prozeß von Ihnen ihn bilden Sie. E betrachtet die ähnlichkeit mit dem Oasis: über unterhalten werden hinaus, ist die Tante, die die Gruppe im Haus ist glücklich vom Leben empfängt, jedes kommt mit dem Hilfsmittel an, das hat und alles an Vorteil im Prozeß. Der Personal läßt woollen müdes aber wildes pra, um einen anderen Tag von pamonha zu kombinieren.

„Dann, sind Papa, Oasis folglich. Nur daß anstelle vom pamonha, anstelle Leute constroi Quadraten, anstelle parquinhos, anstelle Gärten und von irgendeiner anderen Sache, die die Gemeinschaft zum Traum diesen sind. „

„Amperestunde tah Sohn… e dieses ist seine Arbeit dann… „

Explaining Oasis pra people of interiorr
Automatically translated into English thanks to WorldLingo
There pras bands of Palestine, interior of São Paulo, deferred payment my family. Small city of 10 a thousand inhabitants and that it has a good party of the laborer. Roundup, cowboys, quermesse, besiege, roça, horses, the waterfall of the Talhadão (photo), music sertaneja (they know Tiao Path) sugar cane-of-sugar and maize. Much maize.
When I arrived in house in the holiday of Passover, papa it received me with affection, it asked as I was, it said a little of what thus it was making and was. It did not delay very and it freed that one perguntinha: “And there, when that you start to work of really?” tooiinnnhhh Comecei to think “but I already work I make one tempaooo”, all good that I do not go office of a company pro, nor I have signed wallet and the majority of my meetings or I am in the university, or coffees or house. But, as an afterthought, I work. E very! Only that it is a type of work that I not yet obtained he explains it in a phrase. When they ask “what you it makes exactly” start to think which project I start to describe first. From there it comes millions of explanations: work with communitarian development, empreendedorismo, oasis functions thus, the idea is to involve people interested in a more sustainable world, and for it goes there… Many times I empolgo and do not stop myself of never speaking. Therefore it is. When my father asked started to speak of the Santa Catarina Oasis, as he was being, why people was making this and such. “But, what it is same Oasis” it asked. From there I remembered the maize mount that exists in Palestine. E with the maize if makes pamonha! E the house staff understands well the process there to make pamonha.

E is thus: when it is time of spoon maize, generally an aunt invites all the family pra to pass the weekend in it I besiege of it pra to make pamonha. It is not easy to make pamonha. Together a mount of cousins, uncles, friends of the family, neighbors, cumpadre cumadre and so on. Each one takes some thing of house (great, ralador pan, bolter, radio, and what to need), people arrive cedinho and day well to make pamonha of pra not to make more nothing. It is a party! The group if divides, some arrives with the maize, others starts to peel the spikes, there generally the men go to ralar the maize and the women go to fold the straw pra to roll the pamonha. Everybody works and turns that converseiro. Causos, jokes, fofocas, musics, laugh… Many speak that the gostoso of the pamonha is not eats it and yes to live deeply the process of you make it. E looks at the similarity with the Oasis: beyond being amused, the aunt who receives the group in house is happy of the life, each one arrives with the resource that has and everything is used to advantage in the process. The staff leaves woollen tired but wild pra to combine another day of pamonha.

“Then, papa, Oasis are thus. Only that instead of pamonha, people constroi squares, parquinhos, gardens and any another thing that the community to dream. “

“Ah tah son… e this is its work then… “

Förklaring av oasprafolk av interiorr
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Där uppsköt prasmusikband av Palestina, inre av São Paulo, betalning min familj. Den små staden av 10 tusen invånare och det har det ett bra parti av arbetare. Roundup cowboys, quermesse, belägrar, roçaen, hästar, vattenfallet av Talhadãoen (foto), socker för musiksertanejaen (de vet den Tiao banan), rotting-av-sockrar och maize. Mycket maize.
Då jag ankom i hus i ferien av påskhögtiden, fadern mottog den mig med affektion, frågade den, som jag var, det sade a lite av vad det var danande och var thus. Det försenade inte mycket, och det frigjorde den en perguntinha: ”Och där, när det som du startar till arbete av egentligen?”, tooiinnnhhh Comecei till funderare ”men jag fungerar redan mig gör en tempaooo”, all goda att jag inte går kontoret av ett pro företag, nor jag har undertecknat plånboken och majoriteten av min möten eller I-förmiddagen i universitetar, eller kaffe eller huset. Men som ett sladdbarn, fungerar jag. E mycket! Att endast det är en typ av arbete som jag inte ännu erhållande honom förklarar den i en formulera. Starta att beskriva först, när de frågar ”vad du det gör exakt” starten till funderare vilka projekterar mig. Därifrån kommer det miljoner av förklaringar: fungera med communitarian utveckling, empreendedorismo, fungerar oasen thus, är går idén att gälla intresserat folk i en mer hållbar värld och för den där…, Empolgoen för många tider I och stoppar jag själv inte av aldrig att tala. Därför är det. När min fader som frågades startade den nämnvärda Santa Catarina oasen, som han var, varför folket var danande detta och sådan. ”Men, vad det är samma oas”, frågade det. Därifrån mindes jag maizemonteringen som finns i Palestina. E med maizen om makespamonha! E som huset bemannar, förstår väl det processaa där för att göra pamonha.

E är thus: när det är tid av skedmaize, allmänt inviterar en faster alla familjpra för att passera tillbringa veckoslutet i den som jag belägrar av den praen som gör pamonha. Det är inte lätt att göra pamonha. Tillsammans en montering av kusiner, uncles, vänner av familjen, grann, cumpadrecumadre och så vidare. Varje tar något ting av huset (storen, ralador panorerar, bolteren, radiosände, och vad som ska behövas), folk ankommer cedinho- och dagbrunnen för att göra pamonha av pra för att inte göra mer ingenting. Det är ett parti! Gruppen, om delar, några ankommer med maizen, startar andra att skala grov spik, där allmänt går manarna till ralar maizen, och kvinnorna går att vika sugrörpraen för att rulla pamonhaen. Alla fungerar och vänd som converseiroen. Causos skämt, fofocas, musics, skratt…, Många talar att gostosoen av pamonhaen inte är äter den och ja att bo djupt det processaa av dig gör det. E ser likheten med oasen: det okända som roas, fastern, som mottar gruppen i hus är lycklig av livet, ankommer varje med resursen som har, och allt är van vid fördel i det processaa. Bemanna lämnar woollen trött men wild pra till sammanslutningen en annan dag av pamonhaen.

”Därefter, är fadern, oas thus. Att endast i stället för pamonha, folket constroi kvadrerar, de parquinhos, trädgårdar och något ett annat ting gemenskapen för att drömma. ”

”Ah-tahson…, e detta är dess arbete därefter… ”,

Объяснять людей pra оазиса interiorr
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Там полосы pras Палестины, интерьера São Paulo, отсроченного платежа моя семья. Малый город 10 тысяч жителей и того оно имеет хорошую партию laborer. Roundup, ковбои, quermesse, besiege, roça, лошади, водопад Talhadão (фотоего), тросточк--сахар и маис сахара sertaneja нот (они знают курс Tiao). Много маис.
Когда я приехал в дом в празднике Passover, papa он получил меня с affection, он спросило по мере того как я был, оно сказало маленькое таким образом он делал и был. Оно не сделало задерживает очень и оно освободило то одно perguntinha: «И там, когда то, котор вы начинаете к работе реально?» tooiinnnhhh Comecei, котор нужно думать «но я уже работает я делает одно tempaooo», совсем хорошее которое я не иду офис компании pro, ни я подписывал бумажник и большинство моих встреч или меня находится в университете, или кофеих или доме. Но, как afterthought, я работаю. E очень! Только что будет типом работы пока полученный я он объясняю его в фразе. Когда они спрашивают «вы оно делаете точно» старт для того чтобы думать который проект я начинаю описать сперва. От его приходит миллионы объяснений: работайте с communitarian развитием, empreendedorismo, оазис действует таким образом, идеей будет включить людей интересуемые в более sustainable мире, и для ее идет там… Empolgo много времен iего и не останавливает никогда не говорить. Поэтому оно. Когда мой отец спросил после того как он начат для того чтобы поговорить оазиса Santa Catarina, по мере того как он был, почему люди делали это и такие. «Но, это будет таким же оазисом» он спросил. От там я вспомнил держатель маиса существует в Палестине. E с маисом если pamonha моделей! E штат дома понимает наилучшим образом процесс там для того чтобы сделать pamonha.

E таким образом: когда будет временем маиса ложки, вообще тетушка приглашает все pra семьи для того чтобы пройти викэнд в ем, котор я besiege его pra для того чтобы сделать pamonha. Не легко сделать pamonha. Совместно держатель кузенов, дядюшек, друзей семьи, соседей, cumadre cumpadre и так далее. Каждое одно принимает некоторую вещь дома (большой, лотка ralador, bolter, радиоий, и, котор нужно), люди приезжает cedinho и день наилучшим образом для того чтобы сделать pamonha pra для того чтобы не сделать больше ничего. Будет партией! Группа если разделяет, то, некоторые приезжает с маисом, другие начинают слезть спайки, там вообще люди идут к ralar маис и женщины идут сложить pra сторновки для того чтобы свернуть pamonha. Каждое работает и повороты converseiro. Causos, шутки, fofocas, musics, смех… Много говорят что gostoso pamonha не ест его и да жить глубоки процесс вас сделайте его. E смотрит сходство с оазисом: за быть позабавленным, тетушка которая получает группу в доме счастлива жизни, каждое одно приезжает с ресурсом который имеет и все использована к преимуществу в процессе. Штат оставляет шерстяное утомленное но одичалое pra для того чтобы совместить другой день pamonha.

«После этого, papa, оазис таким образом. Только что вместо pamonha, квадратов constroi людей, parquinhos, садов и любой другой вещи тех община к сновидению. «

«Сынок tah ампера-час… e это будет своя работа после этого… «

Het verklaren van pramensen van de Oase van interiorr
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Daar prasbanden van Palestina, binnenlands van São Paulo, uitgestelde betaling mijn familie. Kleine stad van 10 duizend inwoners en dat het een goede partij van laborer heeft. Verzameling, cowboys, quermesse, besiege, roça, paarden, de waterval van Talhadão (foto), muzieksertaneja (zij kennen Weg Tiao) suiker riet-van-suiker en maïs. Veel maïs.
Toen ik binnenshuis in de vakantie van Passover aankwam, ontving papa het me met affectie, vroeg het aangezien ik was, zei het een weinig van wat zo het maakte en was. Het vertraagde niet zeer en het bevrijdde dat één perguntinha: „En daar, wanneer begint dat u om werkelijk te werken van?“ tooiinnnhhh Comecei om te denken „maar ik werk reeds ik maak één tempaooo“, al goed dat ik niet bureau van een bedrijf pro ga, noch heb ik portefeuille en de meerderheid van mijn vergaderingen ondertekend of ik ben in de universiteit, of koffie of huis. Maar bij nadere overweging, werk ik. E zeer! Slechts dat het een type van het werk is dat ik nog niet verkreeg verklaart hij het in een uitdrukking. Wanneer zij „vragen welk u het“ precies begin maakt om te denken welk project eerst te beschrijven dat ik ben begonnen om. Van er het komen miljoenen verklaringen: het werk met de ontwikkeling van een communistische gemeenschap, empreendedorismo, oase functioneert zo, het idee is mensen te impliceren geinteresseerd in een duurzamere wereld, en voor het gaat daar… Vaak I empolgo en zich houdt niet van nooit het spreken tegen. Daarom is het. Toen mijn gevraagde vader om van Santa Catarina Oasis begon te spreken, aangezien hij was, waarom de mensen dit en zulke maakten. „Maar wat het zelfde Oase“ is het vroeg. Van daar herinnerde ik me de maïs opzet die in Palestina bestaat. E met de maïs als pamonha maakt! E het huispersoneel begrijpt goed het proces daar om pamonha te maken.

E is zo: wanneer het tijd van lepelmaïs is, over het algemeen nodigt een tante al familiepra uit om het weekend daarin over te gaan I besiege van het pra om pamonha te maken. Het is niet gemakkelijk om pamonha te maken. Samen een onderstel van neven, ooms, vrienden van de familie, buren, cumpadre cumadre etc. Elke men neemt één of ander ding van huis (grote, raladorpan, wanner, radio, en te vereisen wat), komen de mensen cedinho en dag goed aan om pamonha van pra te maken om niets niet te maken. Het is een partij! De groep als de waterscheidingen, wat met de maïs aankomt, anderen begint om de aren te pellen, daar over het algemeen gaan de mensen naar ralar de maïs en de vrouwen gaan stropra vouwen om pamonha te rollen. Iedereen werkt en draait dat converseiro. Causos, grappen, fofocas, muziek, lach… Velen spreken dat gostoso van pamonha niet eet het is en ja diep te leven het proces van u het maakt. E bekijkt de gelijkenis met de Oase: voorbij wordt geamuseerd, de tante die de groep binnenshuis ontvangt is gelukkig van het leven, komt elke één met het middel aan dat heeft en alles wordt gebruikt aan voordeel in het proces. Het personeel verlaat wollen vermoeide maar wilde pra om een andere dag van pamonha te combineren.

„Toen, zo is papa, Oase. Dat slechts in plaats van pamonha, de vierkanten van mensenconstroi, parquinhos, tuinen en om het even welk een ander ding die de gemeenschap aan droom. „

„Tah zoon Ah… e dit is zijn werk toen… „

يفسّر واحة [برا] الناس ال [إينتريورّ]
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
هناك [برس] نطق فلسطين, داخلية [سو] [بولو], [دفر بمنت] أسرتي. مدينة صغيرة من 10 ألف ساكنات وأنّ يتلقّى هو حزب جيّدة من العاملة. يحاصر طرادة, راعي بقر, [قورمسّ], [روا], حصان حجر السّامة, الشلال من [تلهدو] (صورة), لون موسيقى [سرتنجا] (هم يعرفون [تيو] ممر) سكر [كن-وف-سوغر] وحبّ ذرة. كثير حبّ ذرة.
عندما وصل أنا في منزل في العطلة ال [بسّوفر], [ببا] هو استلمني مع عاطفة, هو سأل بما أنّ أنا كنت, هو قال بعض من ماذا لذلك هو كان جعل وكان. هو أتمّ لم يؤخّر جدّا وحرّر هو أنّ واحدة [برغنتينها]: "وهناك, عندما أنّ أنت تبدأ إلى عمل من حقّا?" يعمل [توويينّنهّه] [كمسي] أن يفكّر "غير أنّ أنا سابقا أنا يجعل واحدة [تمبووو]", جميعا جيّدة أنّ أنا لا أذهب مكتب من شركة مناصر, ولا أنا قد وقعت محفظة والأغلبية من ي اجتماعات أو أنا في الجامعة, أو قهاوي أو منزل. غير أنّ, كفكرة, يعمل أنا. [إ] جدّا! فقط أنّ هو نوع العمل أنّ أنا لا بعد ينال هو أفسّر هو في عبارة. عندما يسأل هم "ماذا أنت هو تجعل تماما" بداية أن يفكّر الذي مشروع أنا أبدأ أن يصف أولى. من يأتي هناك هو ملايين الشروح: عملت مع تطوير [كمّونيترين], [إمبرينددوريسمو], يعمل واحة لذلك, الفكرة أن يتضمّن الناس يهمّ في أكثر عالم قابل للمحافظة, ول هو يذهب هناك… كثير أوقات [إي] لا يتوقّفبنفسي [إمبولغو] ومن أبدا يتكلّم. لذلك هو. عندما بدأ أبي يسأل أن يتكلّم من [سنتا كترينا] واحة, بما أنّ هو كان كان, لما الناس كان جعلوا هذا ومثل هذا. "غير أنّ, ماذا هو يكون نفسه واحة" سأل هو. من هناك تذكّر أنا الحبّ ذرة جبل أنّ يتواجد في فلسطين. [إ] مع الحبّ ذرة إن صنع [بمونها]! يفهم [إ] المنزل ملاكة جيّدا العملية هناك أن يجعل [بمونها].

[إ] لذلك: عندما هو وقت من ملعقة حبّ ذرة, عموما يدعو عمّة [ألّ ث] أسرة [برا] أن يمرّ النهاية أسبوع في هو أنا أحاصر من هو [برا] أن يجعل [بمونها]. هو ليس يتيح أن يجعل [بمونها]. معا جبل الابن عمّ, عمات, صديقات من الأسرة, جار, [كمبدر] [كمدر] وهكذا فوق. [إش ون] يأخذ بعض شيء المنزل (عظيمة, [رلدور] حوض طبيعيّ, منخل آليّ, راديو, وماذا أن يحتاج), الناس يصل [سدينهو] ويوم جيّدا أن يجعل [بمونها] من [برا] لا أن يجعل كثير لاشيء. هو حزب! يصل المجموعة إن يقسم, بعض مع الحبّ ذرة, أخرى يبدأ أن يقشر المسامير, هناك عموما الرجال يذهبون إلى [رلر] الحبّ ذرة والنساء يذهبون أن يطوي التبن [برا] أن يلفّ ال [بمونها]. كلّ واحد يعمل ودورات أنّ [كنفرسيرو]. [كوسس], نكتات, [فوفوكس], لون موسيقى, ضحك… كثير يتكلّم أنّ ليس ال [غستوس] من ال [بمونها] يأكل هو ونعم أن يعيش بعمق العملية من أنت جعلت هو. [إ] ينظر في التشابه مع الواحة: إلى ما بعد يكون يسلّى, العمّة الذي يستلم المجموعة في منزل يكون سعيدة من الحياة, يصل [إش ون] مع الموردة أنّ يتلقّى وكلّ شيء استعملت إلى ميزة في العملية. يترك الملاكة [ووولّن] تعبة غير أنّ [برا] وحشيّة أن يضمّ آخر يوم ال [بمونها].

"بعد ذلك, [ببا], واحة لذلك. فقط أنّ [إينستد وف] [بمونها], الناس [كنستروي] مربعات, [برقوينهوس], حدائق وأيّ آخر شيء أنّ الجماعة إلى حلم. "

"[أه] [ته] إبنة… [إ] هذا عمله بعد ذلك… "

Neste dia 25 de abril ocorreu a primeira reuniao do Projeto Oásis Londrina. Estiveram presentes universitários membros de empresas juniores, estudantes de Letras, Administraçao e Ciencia da Informaçao. O projeto será desenvolvido na Vila Yara, zona norte de Londrina e objetiva inspirar e envolver os universitários de diferentes cursos para direcionar seus talentos e recursos pra fazer acontecer ja um mundo mais sustentável. A ideia é criar relaçoes significativas entre universidade e comunidade partindo da iniciativa dos jovens.

Podem participar do projeto pessoas de 10 a 100 anos de idade que tenham espirito jovem!!!

O Jogo Oasis é uma tecnologia social de mobilização cidadã de domínio livre, desenvolvida e disponibilizada pelo Instituto Elos, que lança mão da rápida construção de equipamentos comunitários (praças, horta, bibliotecas) e/ou restauração de ambientes físicos degradados naturais e urbanos (reflorestamento de beiras de córregos, terrenos baldios, encostas), para estimular, a um só tempo, a mobilização cidadã, a cooperação intersetorial e empoderamento dos seus promotores e beneficiários.

Aprimorada pelo Instituto Elos ao longo dos seus 12 anos de experiência trabalhando com diferentes comunidades, governos e grupos estudantis, visa apoiar diferentes iniciativas para atuarem cooperativa e prazerosamente no desenvolvimento local com participação pro ativa dos envolvidos na ação.

O resultado prático do Jogo Oásis é a entrega de um equipamento público para a comunidade – uma praça reformada, um parque revitalizado, ou o que mais a criatividade e a força de um grupo conseguir tornar real em dois dias. O resultado nas pessoas é o fortalecimento da auto-estima e o estabelecimento de laços afetivos de confiança dos participantes da ação, gerando a atmosfera comunitária propícia para articulação de novas ações nessa comunidade.

O que é Oasis?
Oásis é um jogo.
Oásis é um novo olhar.
Oásis é uma outra forma de trabalhar com outros.
Oásis é uma nova maneira de viver em comunidade.
Oásis é uma tecnologia social que faz as pessoas se juntarem para mudar o mundo brincando.
Através da construção coletiva, os participantes se envolvem na comunidade e todos juntos realizam um sonho que passa por um projeto e transforma desejos coletivos em uma obra concreta.

Oásis no mundo:
Igual aos Oásis nos desertos, estas experiências de comunidades engajadas mostram exemplos de esperança, unidade, solidariedade e alegría. Nosso sonho é servir de inspiração para muitos Oásis serem replicados no mundo inteiro.


Para saber mais, acesse a rede www.oasismundi.ning.com

Projet Oasis Londonien
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
En ce jour 25 avril s'est produits première réunion de Projeto Oasis Londonienne. Ils ont été de présents universitaires membres de sociétés juniors, d'étudiants de Lettres, d'Administration et de Science des Informations. Le projet sera développé à Vila Yara, zone norde de Londonienne et objective inspirer et impliquer les universitaires de différents cours pour diriger leurs talents et ressources pra faire arriver déjà un monde plus soutenable. L'idée est créer des relations significatives entre université et communauté en partant de l'initiative des jeunes.

Peuvent participer du projet des personnes de 10 à 100 ans d'âge qui aient esprit jeune ! ! !

Le Jeu Oasis est une technologie sociale de mobilisation citoyen de domaine ait exempté, développée et à la disposition par l'Institut des Liens, qui lancent main de la rapide construction d'équipements communautaires (places, potager, bibliothèques) et/ou restauration d'environnements physiques dégradés naturels et urbains (reboisement de côtés de ravins, terrains incultivés, flancs), pour stimuler, à un seuls temps, la mobilisation citoyen, la coopération intersetorial et l'empoderamento de leurs instigateurs et de bénéficiaires.

Améliorée par l'Institut des Liens au long de leurs 12 ans d'expérience en travaillant avec les différentes communautés, les gouvernements et les groupes estudantis, il vise à soutenir de différentes initiatives pour agir coopérativement et agréablement dans le développement local avec participation pro active impliqués dans l'action.

Le résultat pratique du Jeu Oasis est la livraison d'un équipement public pour la communauté ? une place retraitée, un parc revitalisé, ou ce que plus la créativité et la force d'un groupe réussir à devenir Réal deux jours. Le résultat dans les personnes est la fortification de l'auto-estima et l'établissement de lacets affectifs fiable des participants de l'action, en produisant l'atmosphère communautaire propice pour joint de nouvelles actions dans cette communauté.

Ce que est Oasis ?
Oasis est un jeu.
Oasis est un nouveau de regarder.
Oasis est une autre forme de de travailler avec autres.
Oasis est une nouvelle manière de vivre dans la communauté.
Oasis est une technologie sociale qui fait les personnes se rejoindre pour changer le monde en jouant.
À travers la construction collective, les participants s'impliquent dans la communauté et ils tous ensemble réalisent un rêve qui passe par un projet et transforme des désirs collectifs dans une oeuvre concrète.

Oasis dans le monde :
Égal à l'Oasis nous déserte, ces expériences des communautés engagées montrent des exemples d'espoir, de l'unité, de la solidarité et de la joie. Notre rêve est servir d'inspiration beaucoup d'Oasis pour être répliquée dans le monde entier.


Pour savoir plus, il accède le filet www.oasismundi.ning.com

Oasis del proyecto de Londres
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
En este día 25 de abril ocurrieron la primera reunión del oasis del proyecto de Londres. Los miembros de compañías habían sido juniores de los regalos de la universidad, estudiantes de letras, administración y ciencia de la información. El proyecto será desarrollado en Vila Yara, el norte de la zona del natural de Londres y el objetivo para inspirar y que para implicar al estudiante de universidades de diversos cursos ordene sus talentos y pra de los recursos para hacer para suceder ya un mundo más sostenible. La idea es crear relaciones significativas entre la universidad y la comunidad que están a la izquierda de la iniciativa de los jóvenes.

¡Los 100 años de la edad pueden participar de la gente del proyecto de 10 que tiene alcohol joven!

El oasis del juego es una tecnología social del ciudadano de la movilización del dominio libre, desarrollado y el disponibilizada para el instituto se liga, que lanza la mano de la construcción communitarian rápida del equipo (cuadrados, horta, bibliotecas) y/o de la restauración física degradada natural y urbana del ambiente (repoblación forestal de lados de corrientes, de tiras de la tierra, de laderas), para estimular, a una vez sola, el ciudadano de la movilización, la cooperación intersetorial y el empoderamento de sus promotores y beneficiarios.

Mejorado para el instituto se liga a través de sus 12 años de la experiencia que trabajan a diversas comunidades, gobiernos de los estudantis y los grupos, tiene como objetivo para apoyar diversas iniciativas para actuar cooperativo y agradable en el desarrollo local con la favorable participación activa las implicadas en la acción.

¿El resultado práctico del oasis del juego es la entrega de un equipo público para la comunidad? un cuadrado remodelado, un parque revitalizado, o qué más la creatividad y la fuerza de un grupo a obtener para llegar a ser verdadero en dos días. El resultado en la gente es el fortalecimento de la automóvil-estima y del establecimiento de los arcos afectivos confiables de los participantes de la acción, generando la atmósfera communitarian propicia para el empalme de nuevas acciones en esta comunidad.

¿Cuál es oasis?
El oasis es un juego.
El oasis es un nuevo a mirar.
El oasis es una otra forma a trabajar con otras.
El oasis es una nueva manera de vivir en comunidad.
El oasis es una tecnología social que hace a gente si para ensamblar al cambio jugar del mundo.
Con la construcción colectiva, los participantes si implique en la comunidad y todos juntos que llevan con un sueño que los pasos para un proyecto y transformen deseos colectivos en una ejecución concreta.

Oasis en el mundo:
El igual a los oasis en los desiertos, estas experiencias de comunidades contratadas demuestra ejemplos de la esperanza, de la unidad, de la solidaridad y de la alegría. Nuestro sueño es al servicio de la inspiración muchos oasis que se hablarán detrás en el mundo entero.


Para saber más, tiene acceso la red de www.oasismundi.ning.com

Oasi di progetto de Londra
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Questo giorno 25 di aprile si sono presentati la prima riunione dell'oasi di progetto de Londra. I membri delle aziende erano stati juniores dei regali dell'università, allievi delle lettere, gestione e la scienza delle informazioni. Il progetto sarà sviluppato in Vila Yara, nel nord di zona del nativo di Londra e nell'obiettivo per ispirare e fare partecipare l'allievo di università dei corsi differenti dirigere i relativi talentos e pra delle risorse per fare per accadere già un mondo più sostenibile. L'idea è generare i rapporti significativi fra l'università e la Comunità che sono a sinistra dell'iniziativa dei giovani.

I 100 anni possono partecipare della gente di progetto di 10 che ha spirito giovane!

L'oasi del gioco è una tecnologia sociale del cittadino di mobilizzazione del dominio libero, sviluppato e il disponibilizada per l'istituto si collega, che lancia la mano della costruzione communitarian veloce dell'apparecchiatura (quadrato, horta, biblioteche) e/o del ripristino fisico degradato naturale ed urbano dell'ambiente (rimboschimento dei lati dei flussi, delle strisce di terra, dei hillsides), per stimolare, ad una volta sola, il cittadino di mobilizzazione, la cooperazione intersetorial e il empoderamento dei relativi promotori e beneficiari.

Migliorato per l'istituto si collega durante i relativi 12 anni di esperienza che funzionano con differenti Comunità, governi di estudantis e gruppi, punta su sostenere le iniziative differenti per comportarsi in cooperazione e piacevole nello sviluppo locale con pro partecipazione attiva di quelle implicate nell'azione.

Il risultato pratico dell'oasi del gioco è la consegna di un'apparecchiatura pubblica per la Comunità? un quadrato ritoccato, un parco ravvivato, o che cosa più la creatività e la forza di un gruppo da verificarsi per diventare reale in due giorni. Il risultato nella gente è il fortalecimento della automobile-stima e dell'istituzione degli archi affettivi certi dei partecipanti dell'azione, generanti l'atmosfera communitarian propizio per il giunto di nuove azioni in questa Comunità.

Che cosa è oasi?
L'oasi è un gioco.
L'oasi è un nuovo da guardare.
L'oasi è altra una forma da funzionare con altre.
L'oasi è un nuovo senso vivere nella Comunità.
L'oasi è una tecnologia sociale che incita la gente se per unire a cambiamento il gioco del mondo.
Con la costruzione collettiva, i partecipanti se coinvolga nella Comunità e tutti realizzino insieme che un sogno che i passaggi per un progetto e trasforma i desideri collettivi in un'esecuzione concreta.

Oasi nel mondo:
Il uguale alle oasi nei deserti, queste esperienze nelle Comunità agganciate mostra gli esempi di speranza, dell'unità, della solidarietà e della gioia. Il nostro sogno è al serv di ispirazione molte oasi da comunicare indietro nell'intero mondo.


Per conoscere più, ha accesso la rete di www.oasismundi.ning.com

London Projekt Oasis
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
An diesem Tag traten 25 von April die erste Sitzung des London ProjektOasis auf. Mitglieder der Firmen waren Universitätsgeschenke juniores, Kursteilnehmer der Buchstaben, Leitung und Wissenschaft der Informationen gewesen. Das Projekt wird in Vila Yara, im Zone Norden des Eingeborenen von London und in der Zielsetzung, um den Studenten der unterschiedlichen Kurse anzuspornen entwickelt und miteinzubeziehen, seine talentos und Betriebsmittel pra zu verweisen, um zu bilden, um bereits zu geschehen eine stützbarere Welt. Die Idee ist, bedeutende Relationen zwischen der Universität und Gemeinschaft zu verursachen, die nach links von der Initiative der Junge sind.

Die 100 Jahre des Alters können von den Projektleuten von 10 teilnehmen, die jungen Geist haben!

Der SpielOasis ist eine Technologie, die vom Mobilisierungbürger des freien Gebietes sozial ist, entwickelt und disponibilizada für das Institut verbindet, das Hand des schnellen communitarian Ausrüstung Aufbaus (Quadrate, horta, Bibliotheken) und/oder der natürlichen und städtischen verminderten körperlichen Klimawiederherstellung (Aufforstung der Seiten der Ströme, der Streifen des Landes, der Abhänge) ausstoßen, um, zu einem alleinmal, den Mobilisierungbürger, die intersetorial Mitarbeit und empoderamento seiner Förderer und Begünstigten anzuregen.

Verbessert worden für das Institut verbindet während seiner 12 Jahre der Erfahrung arbeitend mit unterschiedlichen Gemeinschaften, estudantis Regierungen und Gruppen, strebt es an, um unterschiedliche Initiativen zu stützen, um kooperativ zu fungieren und angenehm in der lokalen Entwicklung mit aktiver Proteilnahme von den beteiligten in der Tätigkeit.

Das praktische Resultat des SpielOasis ist die Anlieferung einer allgemeinen Ausrüstung für die Gemeinschaft? ein umgestaltetes Quadrat, ein wiederbelebter Park oder was mehr die Kreativität und die Kraft einer, um an zwei Tagen real zu werden zu erreichen Gruppe. Das Resultat in den Leuten ist das fortalecimento von Automobilachtung und von Einrichtung der affektiven Bögen, die von den Teilnehmern der Tätigkeit zuverlässig sind und erzeugt die günstige communitarian Atmosphäre für Verbindung der neuen Tätigkeiten in dieser Gemeinschaft.

Was ist es Oasis?
Oasis ist ein Spiel.
Zu betrachten der Oasis ist, ein neues.
Oasis ist eine andere Form, zum mit anderen zu arbeiten.
Oasis ist eine neue Weise, in der Gemeinschaft zu leben.
Oasis ist eine Sozialtechnologie, die die Leute wenn zur änderung das Weltc$spielen verbinden läßt.
Durch den Kollektivaufbau, die Teilnehmer, wenn in die Gemeinschaft miteinbeziehen Sie und zusammen alle, das, sie durch einen Traum tragen, dem Durchläufe für ein Projekt und Kollektivwünsche in eine konkrete Kunstfertigkeit umwandelt.

Oasis in der Welt:
Gleichgestelltes zu den Oases in den Wüsten, diese Erfahrungen der engagierten Gemeinschaften zeigen Beispiele der Hoffnung, der Maßeinheit, der solidarität und der Freude. Unser Traum ist zum Serve der Inspiration viele in der gesamten Welt zurück gesprochen zu werden Oases.


Um mehr zu wissen, hat es Zugang das www.oasismundi.ning.com Netz

London project Oasis
Automatically translated into English thanks to WorldLingo
On this day 25 of April occurred the first meeting of the London Project Oasis. Members of companies had been university gifts juniores, students of Letters, Administration and Science of the Information. The project will be developed in Vila Yara, zone north of Native of London and objective to inspire and to involve the colleges student of different courses to direct its talentos and resources pra to make to happen already a more sustainable world. The idea is to create significant relations between university and community being left of the initiative of the young.

The 100 years of age can participate of the project people of 10 that have young spirit!

The Game Oasis is a technology social of mobilization citizen of free domain, developed and disponibilizada for the Institute Links, that launch hand of the fast communitarian equipment construction (squares, horta, libraries) and/or natural and urban degraded physical environment restoration (reforestation of sides of streams, strips of land, hillsides), to stimulate, to one alone time, the mobilization citizen, the intersetorial cooperation and empoderamento of its promoters and beneficiaries.

Improved for the Institute Links throughout its 12 years of experience working with different communities, estudantis governments and groups, it aims at to support different initiatives to act cooperatively and pleasant in the local development with pro active participation of the involved ones in the action.

The practical result of the Game Oasis is the delivery of a public equipment for the community? a remodelled square, a revitalized park, or what more the creativity and the force of a group to obtain to become Real in two days. The result in the people is the fortalecimento of auto-esteem and the establishment of affective bows reliable of the participants of the action, generating the propitious communitarian atmosphere for joint of new actions in this community.

What it is Oasis?
Oasis is a game.
Oasis is a new to look at.
Oasis is one another form to work with others.
Oasis is a new way to live in community.
Oasis is a social technology that makes the people if to join to change the world playing.
Through the collective construction, the participants if involve in the community and all together they carry through a dream that passes for a project and transforms collective desires into a concrete workmanship.

Oasis in the world:
Equal to Oases in the deserts, these experiences of engaged communities show examples of hope, unit, solidarity and joy. Our dream is to serve of inspiration many Oases to be talked back in the entire world.


To know more, it has access the www.oasismundi.ning.com net

London projekterar oasen
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
På denna dag uppstod 25 av April första möte av London projekterar oasen. Medlemmar av företag hade varit universitetargåvajuniores, deltagare av märker, administrationen och vetenskap av informationen. Den ska projektera framkallas i Vila Yara, zonplanerar nord av infödingen av London, och mål som inspirerar och som gäller högskoladeltagaren av olikt, jagar för att rikta dess talentos och resurspra för att göra för att hända redan en mer hållbar värld. Idén är att skapa viktig förbindelse mellan universitetar och gemenskapen som lämnas av insatsen av barn.

De 100 myndiga åren kan delta av projekterafolket av 10 som har ung ande!

Den modiga oasen är ett teknologisamkväm av mobilizationmedborgaren av det fria området som framkallas, och disponibilizadaen för institutet anknyter, som barkassen räcker av den communitarian utrustningkonstruktionen för fasta (kvadrerar, horta, arkiv) och/eller naturligt och stads- degraderat läkarundersökningmiljöåterställande (reforestationen av sidor av strömmer, remsor av landet, backar), för att stimulera, till en ensam tid, mobilizationmedborgaren, det intersetorial samarbetet och empoderamento av dess tillskyndare och bidragsmottagare.

Förbättrat för institutet anknyter alltigenom som dess 12 år av erfara arbetet med olika gemenskaper, estudantisregeringar och grupper, det syften på att stötta olika insatser att agera hjälpsamt och angenämt i lokalutvecklingen med pro aktivdeltagande av de involverade i handlingen.

Praktiskresultatet av den modiga oasen är leveransen av en offentlig utrustning för gemenskapen? omdanad kvadrerar, återupplivad parkerar, eller vad som är mer kreativiteten och styrkan av en grupp som ska erhållas för att bli verkliga itu dagar. Resultatet i folket är fortalecimentoen av automatisk-uppskattar och etableringen av affective pilbågar som är pålitliga av deltagarna av handlingen som frambringar den gynnsamma communitarian atmosfären för gemensamt av nya handlingar i denna gemenskap.

Vad är det oasen?
Oasen är en lek.
Oasen är ett nytt som ska ses.
Oasen är en som another bildar för att fungera med andra.
Oasen är ett nytt långt som bor i gemenskapen.
Oasen är en social teknologi som gör folket om för att sammanfoga till ändring leka för värld.
Till och med den kollektiva konstruktionen, deltagarna, om gäll i gemenskapen och alla, tillsammans som de bär till och med en dröm, som passerar för en projektera och omformar kollektiva lust in i en hårdnayrkesskicklighet.

Oas i världen:
Jämliket till oaser i öknarna, dessa erfar av förlovade gemenskapshowexempel av hopp, enheten, solidaritet och glädje. Vår dröm är till serven av inspiration många oaser att talas tillbaka i den hela världen.


För att veta mer har det att ta fram www.oasismundi.ning.com förtjänar

Оазис проекта лондона
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
На этот день 25 из Эйприл произошли первая встреча оазиса проекта лондона. Членами компаний была juniores подарков университета, студентами пем, администрацией и наукой информации. Проект будет начат в Vila Yara, севере зоны уроженца лондона и задачи для того чтобы воодушевить и включить студента коллежей по-разному курсов сразу свои talentos и pra ресурсов для того чтобы сделать для того чтобы случиться уже более sustainable мир. Идеей будет создать значительно отношения между университетом и общиной налево инициативы детенышей.

100 лет времени могут участвовать людей проекта 10 имеют молодой дух!

Оазис игры будет технологией социальной начатого гражданина мобилизации свободно домена, и disponibilizada для института соединяет, который запускает руку быстрой communitarian конструкции оборудования (квадратов, horta, архивов) and/or естественного и урбанского ухудшенного физического восстановления окружающей среды (лесовозвращения сторон потоков, прокладок земли, hillsides), для того чтобы простимулировать, до одно одно время, гражданина мобилизации, intersetorial сотрудничества и empoderamento своих promoters и бенефициантов.

Улучшено для института соединяет в течении своих 12 лет опыта работая с по-разному общинами, правительствами estudantis и группы, оно aim at для того чтобы поддержать по-разному инициативы для того чтобы подействовать кооперативно и приятно в местном развитии с pro активно участием involved одних в действии.

Практически результатом оазиса игры будет поставка общественного оборудования для общины? remodelled квадрат, revitalized парк, или больше creativity и усилие группы, котор нужно получить для того чтобы стать реально в 2 днях. Результатом в людях будет fortalecimento автомобил-esteem и установки аффективных смычков надежных участников действия, производя propitious communitarian атмосферу для соединения новых действий в этой общине.

Это будет оазисом?
Оазис будет игрой.
Оазис новой, котор нужно посмотреть.
Оазис одна другая форма, котор нужно работать с другими.
Оазис будет новой дорогой жить в общине.
Оазис будет социальной технологией делает людей если для того чтобы соединить к изменению играть мира.
Через собирательную конструкцию, участников если включите в общину и все, то совместно, котор они носит до сновидение которому пропуски для проекта и преобразовывают собирательные желания в конкретный workmanship.

Оазис в мире:
Равный к оазисам в пустынях, эти опыты включенных общин показывает примеры упования, блока, сплоченности и утехи. Нашим сновидением будет к подаче воодушевленности много оазисов, котор нужно поговорить назад в веси мир.


Для того чтобы знать больше, оно имеет доступ сеть www.oasismundi.ning.com

Het projectOase van Londen
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Op deze dag kwamen 25 van April de eerste vergadering van de Oase van het Project van Londen voor. De leden van bedrijven waren universitaire giften juniores, studenten van Brieven, Beleid en Wetenschap van de Informatie geweest. Het project zal in Vila Yara, het streeknoorden van Inwoner van Londen en doelstelling worden ontwikkeld om de student van verschillende cursussen te inspireren en te impliceren om aan zijn talentos en middelenpra opdracht te geven maken om reeds te gebeuren een duurzamere wereld. Het idee is significante relaties tussen universiteit en gemeenschap te creëren die links van het initiatief van de jongelui zijn.

De 100 jaar oud kunnen van de projectmensen van 10 deelnemen die jonge geest hebben!

De oase van het Spel is een technologie sociaal van mobiliseringsburger van vrij domein, die en disponibilizada voor de Verbindingen van het Instituut, dat lanceringshand van de snelle materiaalbouw van een communistische gemeenschap (vierkanten, horta, bibliotheken) en/of natuurlijke en stedelijke gedegradeerde fysieke milieurestauratie (herbebossing van kanten van stromen, stroken van land, hellingen), wordt ontwikkeld om, aan één alleen tijd, de mobiliseringsburger, de intersetorial samenwerking en empoderamento van zijn promotors en begunstigden te bevorderen.

Beter voor de Verbindingen die van het Instituut door zijn 12 jaar van ervaring met verschillende gemeenschappen, estudantisoverheden en groepen werken, beoogt het om verschillende initiatieven te steunen behulpzaam te handelen en prettig in de lokale ontwikkeling met pro actieve participatie van de geïmpliceerdeo in de actie.

Het praktische resultaat van de Oase van het Spel is de levering van een openbaar materiaal voor de gemeenschap? een geremodelleerd vierkant, een nieuwe kracht gegeven park, of wat meer de creativiteit en de kracht van een groep om in twee dagen Echt te verkrijgen te worden. Het resultaat in de mensen is fortalecimento van auto-achting en de totstandbrenging van affectieve bogen betrouwbaar van de deelnemers van de actie, die de gunstige atmosfeer van een communistische gemeenschap voor verbinding van nieuwe acties in deze gemeenschap produceert.

Wat het is Oase?
De oase is een spel.
De oase is nieuw om te bekijken.
De oase is elkaar vorm om met anderen te werken.
De oase is een nieuwe manier om in gemeenschap te leven.
De oase is een sociale technologie die de mensen als maakt toetreden om wereld het spelen te veranderen.
Door de collectieve bouw, de deelnemers als in de gemeenschap impliceer en allen voeren zij samen een droom uit die voor een project overgaat en collectieve wensen in een concreet vakmanschap omzet.

Oase in de wereld:
De gelijke aan Oasen in de woestijnen, deze ervaringen van bezette gemeenschappen toont voorbeelden van hoop, eenheid, solidariteit en vreugde. Onze droom moet van inspiratie vele Oasen dienen die terug in de volledige wereld moeten worden gesproken.


Om meer te kennen, heeft het toegang netto www.oasismundi.ning.com

لندن مشروع واحة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
على هذا يوم وقع 25 من أبريل - نيسان الاجتماع أوّل من لندن مشروع واحة. كان أعضاء الشركات قد كانوا جامعة هبات [جونيورس], طالبات الحرف, إدارة وعلم من المعلومة. سيطوّر المشروع كنت في فيلا [يرا], منطقة شمال الساكن محلّيّ لندن وهدف أن يلهم وأن يتضمّن ال [كلّج ستثدنت] من مسالك مختلفة أن يوجّه ه [تلنتوس] وموردات [برا] أن يجعل أن يحدث سابقا أكثر عالم قابل للمحافظة. الفكرة أن يخلق علاقات هامّة بين جامعة وجماعة يكون يسارا من المبادرة من الشباب.

ال 100 [ير وف ج] يستطيع ساهمت من المشروع الناس من 10 أنّ يتلقّى كحول شابّة!

اللعبة واحة تكنولوجيا اجتماعيّة من تعبئة مواطنة من مجال حرّة, يطوّر ويقترن [ديسبونيبيليزدا] للمعهد, أنّ يطلق يد من السريعة [كمّونيترين] تجهيز بناء (مربعات, [هورتا], مكتبات) [أند/ور] طبيعيّة ومدنيّة يحقّر طبيعيّة بيئة تجديد (إعادة تحريج من جوانب التيارات, أشرطة الأرض, جانب تلّ), أن يحثّ, إلى واحدة وقت بانفراد, التعبئة مواطنة, التعاون [إينترستوريل] و [إمبودرمنتو] من ه مادّة حفّازة ومستفيدات.

يقترن يحسن للمعهد طوال ه 12 سنون الخبرة يعمل مع جماعات مختلفة, [إستثدنتيس] حكومات ومجموعة, هو يتّجه أن يساند مبادرات مختلفة أن يتصرّف بالتعاون وممتعة في التطوير محلّية مع مشاركة مناصر نشطة من المتورّطة أحد في العمل.

ال [بركتيكل رسولت] من اللعبة واحة التسليم من تجهيز عامّة للجماعة? يعاد مربع, ينعش متنزهة, أو ماذا كثير الإبداع والقوة من مجموعة أن ينال أن يصبح حقيقيّة في اثنان أيام. النتيجة في الالناس ال [فورتلسمنتو] من [أوتو-ستيم] والإقامة من إنحناءات عاطفيّة موثوقة من المشتركات من العمل, يلد الجو صفوحة [كمّونيترين] لمفصل فلق من أعمال جديدة في هذا جماعة.

ماذا هو يكون واحة?
واحة لعبة.
واحة جديدة أن ينظر في.
واحة واحدة آخر شكل أن يعمل مع أخرى.
واحة طريق جديدة أن يعيش في جماعة.
واحة تكنولوجيا اجتماعيّة أنّ يجعل الالناس إن أن يتلاقى إلى تغير العالم يلعب.
من خلال البناء جماعيّة, المشتركات إن تضمّنت في الجماعة وكلّ معا هم يحملون من خلال حلم أنّ ممرات لمشروع ويغيّرون رغبات جماعيّة داخل صنعة مادّيّة.

واحة في العالم:
يبدي كفؤ إلى واحات في الصحاري, هذا خبرات من يشبك جماعات مثل من أمل, وحدة, تضامن وسعادة. حلمنا إلى خدمة الشهيق كثير واحات أن يكون تحدّثت إلى الخلف في العالم كاملة.


أن يعرف أكثر, يتلقّى هو منفذة www.oasismundi.ning.com شبكة

Sexta feira (12/12/08) foi um dia muito especial. A partir das 8 horas da manhã, nós da Rede pró-ODM e do Núcleo de Responsabilidade Social da Empresa Júnior de Administração estávamos reunidos com os representantes das principais organizações do terceiro setor de Londrina no curso de Gestão do Voluntariado mediado pelo pessoal do Centro de Ação Voluntária de Curitiba. Foi um dia inteiro discutindo alternativas para gerenciar nossos voluntários, de trocas riquíssimas de experiências, de apresentações teatrais e muito conhecimento.

Para nós universitários recém integrantes do setor voluntário (na verdade, a única forma de trabalho que experimentei ate agora) até no período do almoço era momento de ouvir histórias e depoimentos inspiradores de pessoas que dedicam seu tempo e suas habilidades ao desenvolvimento de suas comunidades. As experiências do Geovani com seu trabalho com jovens da Guarda-Mirim, os sonhos do Vinínius para o seu bairro, as histórias do Robson, os conhecimentos do Gustavo frente ao Grupo de Escoteiros e as reflexões do Luis Galhardi baseadas no seu trabalho com a ONG Londrina Pazeando são coisas essenciais para a formação de um cidadão consciente e um dos resultados esperados para a Rede Universitária pró-ODM.

Se o dia foi super especial, a noite veio para fechar com chave-de-ouro. Fomos até o bairro Vila Recreio para participar do “Pacto pelo Desenvolvimento” – um dos passos da metodologia de desenvolvimento local que está sendo implementada no bairro pelo “Projeto de Desenvolvimento das Cidades do Paraná” – e um encontro com o cientista político Augusto de Franco, idealizador da metodologia. Este foi o momento de ver o resultado de um trabalho maravilhoso que está mudando a vida dos moradores da Vila Recreio e um grande exemplo de participação comunitária no processo de desenvolvimento. Em sete meses, os moradores já podem comemorar varias iniciativas no bairro, como a biblioteca domiciliar, as oficinas de artes culinárias, a revitalização da praça, plantio de mudas e parcerias públicas e privadas para cumprir a agenda de desenvolvimento. “Para o bairro (o projeto) vai ser bom. A parceria com a iniciativa privada para a revitalização da praça já está trazendo credibilidade e com a ajuda das pessoas, estamos no caminho certo. A reforma da praça vai ser uma alavanca. Dentro de seis meses muita coisa vai acontecer aqui no bairro”, afirma o morador Noel de Freitas.

O Projeto de Desenvolvimento das Cidades do Paraná é uma iniciativa da FIEP e da FACIAP que visa o desenvolvimento local ou comunitário por meio do investimento em capital social e promoção de uma ação de baixo para cima, ou seja, pela iniciativa da própria comunidade organizada. A metodologia é simples e compreende os seguintes passos:
1. Instalação do Comitê de Articulação da Rede;
2. Articulação da Rede;
3. Seminário Visão de Futuro;
4. Pesquisa Diagnóstico dos Ativos e Necessidades;
5. Elaboração do plano com horizonte estratégico de dez anos;
6. Agenda local para os próximos dois anos;
7. Pacto pelo desenvolvimento;
8. Realização da agenda.

Com os resultados na Vila Recreio, mais outros 3 bairros vão começar as ações a partir de 2009. Seria maravilhoso ver o jovem universitário colaborando com sua vontade e potencial de fazer a diferença por um bairro e um mundo melhor.

Jour inspirant pour intégrants du Filet Universitaire pro-ODM
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Sixième foire (12/12/08) a été un jour très spécial. À partir des 8 heures du matin, nous du Filet pró-ODM et du Noyau de Responsabilité Sociale de la Société Junior de Administração étions réunis avec les représentants des principales organisations du troisième secteur de Londonienne en le cours de Gestion du Volontariat négocié par le personnel du Centre d'Action Volontaire de Curitiba. Ce a été un jour entier en discutant alternatives pour diriger nos volontaires, à d'échanges trs riches d'expériences, de présentations teatrais et beaucoup de connaissance.

Pour nous universitaires juste intégrants du secteur volontaire (en vérité, seule forme de travail que j'ai essayé jusqu'à présent) même dans la période du déjeuner c'était moment d'd'entendre des histoires et des dépôts inspirants de personnes qui consacrent à leur temps et leurs habilités au développement de leurs communautés. Les expériences du Geovani avec leur travail avec des jeunes du Guarda-Mirim, les rêves du Vinínius pour leur quartier, les histoires de Robson, les connaissances du Gustavo devant à Grupo de Escoteiros et les réflexions de Luis Galhardi basé sur leur travail avec l'ONG Londonienne Pazeando sont des choses essentielles pour la formation d'un citoyen conscient et un des résultats attendus pour le Filet Universitaire pró-ODM.

Si le jour ce a été superbe spécial, la nuit venait pour se fermer avec chave-de-ouro. Nous avons été jusqu'au quartier Village Récréation pour participer de ? Pacte par le Développement ? ? une des étapes de la méthodologie de développement local qui est mis en oeuvre dans le quartier par ? Projet de Développement des Villes du Paraná ? ? et une rencontre avec le scientifique politique Auguste de Franco, un idéalisateur de la méthodologie. Celui-ci a été le moment de de voir le résultat d'un travail merveilleux qui change la vie des habitants du Village Récréation et un grand exemple de participation communautaire dans le processus de développement. Dans sept mois, les habitants déjà peuvent commémorer varies des initiatives dans le quartier, comme la bibliothèque domiciliaire, les ateliers d'arts culinaires, la régénération de la place, la plantation de muets et les partenariats publics et privés pour accomplir l'ordre du jour de développement. ? Pour le quartier (le projet) il va être bon. Le partenariat avec l'initiative privée pour la régénération de la place déjà apporte crédibilité et avec l'aide des personnes, nous sommes dans le chemin exact. La réforme de la place va être un levier. À l'intérieur de six mois beaucoup de chose va arriver ici dans le quartier ? , il affirme l'habitant Noel de Freitas.

Projeto de Desenvolvimento des Villes du Paraná est une initiative de FIEP et de FACIAP qui vise le développement local ou communautaire au moyen de l'investissement dans capital social et la promotion d'une action de bas en haut, c'est-à-dire, par l'initiative de la communauté organisée elle-même. La méthodologie est simple et comprend les suivantes étapes :
1. Installation du Comité de Joint du Filet ;
2. Joint du Filet ;
3. Séminaire Vision d'Avenir ;
4. Recherche Diagnostique des Actifs et Nécessités ;
5. Élaboration du plan avec horizon stratégique de dix ans ;
6. Il met à l'ordre du jour lieu pour les proches deux années ;
7. Pacte par le développement ;
8. Réalisation de l'ordre du jour.

Avec les résultats dans le Village Récréation, plus autres 3 quartiers vont commencer les actions à partir de 2009. Ce serait merveilleux de voir jeune universitaire en collaborant avec son envie et potentiel de faire la différence par un quartier et un monde meilleur.

Día inspirado para integrant de la red de la universidad favorable-ODM
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
En sexto lugar (12/12/08) estaba favorablemente un día muy de especial. A partir de las 8 horas de la mañana, nosotros del pró-ODM neto y el núcleo de la responsabilidad social de la compañía Júnior de la administración nos juntaron con los representantes de las organizaciones principales del tercer sector de natural de Londres en el curso de la gerencia del Voluntariado mediada para el personal del centro de la acción voluntaria de Curitiba. Era un alternativa de discusión entero del día para manejar nuestros voluntarios, de los riquíssimas de los intercambios de experiencias, presentaciones de los teatrais y mucho conocimiento.

Para la universidad integrant justa nosotros del sector voluntario (en la verdad, la única forma de trabajo que intenté hasta ahora) incluso en el período del almuerzo era momento para oír historias y deposiciones inspiradas de la gente que dedica a su tiempo y a sus capacidades al desarrollo de sus comunidades. Las experiencias del Geovani con su trabajo con los jóvenes de la subsistencia, los sueños del Vinínius para su cuarto, las historias de Robson, el conocimiento del frente de Gustavo al grupo de Escoteiros y las reflexiones de Luis basado Galhardi en su trabajo con el Londres ONG Pazeando son cosas esenciales para la formación de un ciudadano y concienzudo de los resultados esperados el pró-ODM de la red de la universidad.

Si el día era especial estupendo, la noche vino cerrarse con llave-de-oro. ¿Estábamos hasta la reconstrucción cuarta de la aldea a participar de? ¿Pacto para el desarrollo? ? ¿uno de los pasos de la metodología del desarrollo local para la cual se está poniendo en ejecución en el cuarto? ¿Proyecto del desarrollo de las ciudades del Paraná? ? e una reunión con el político de Franco, idealizer de agosto del científico de la metodología. Éste era el momento para ver el resultado de un trabajo maravilloso que está cambiando la vida de los habitantes de la reconstrucción de la aldea y un gran ejemplo de la participación communitarian en el proceso del desarrollo. En siete meses, los habitantes pueden conmemorar ya varían iniciativas en el cuarto, como la biblioteca domiciliaria, los talleres de los artes de los culinárias, el revitalização del cuadrado, la plantación de cambios y sociedades públicas y privadas para satisfacer la agenda del desarrollo. Para el cuarto (el proyecto) va a ser bueno. La sociedad con la iniciativa privada para el revitalização del cuadrado está trayendo ya credibilidad y con la ayuda de la gente, estamos de la cierta manera. La reforma del cuadrado va a ser un espeque. ¿Dentro de seis meses mucha cosa va a suceder aquí en el cuarto? , afirma a habitante Noel de Freitas.

El proyecto del desarrollo de las ciudades del Paraná es una iniciativa del FIEP y del FACIAP que tiene como objetivo el desarrollo local o communitarian por medio de la inversión en capital social de capitales y de la promoción de una acción del punto bajo para la tapa, es decir, para la iniciativa de la comunidad organizada apropiada. La metodología es simple y entiende los pasos siguientes:
1. Instalación del comité del empalme de la red;
2. Empalme de la red;
3. Visión del seminario del futuro;
4. Investigación de Disgnostic de los activos y de las necesidades;
5. Elaboración del plan con el horizonte estratégico de diez años;
6. Agenda local para después los dos años;
7. Pacto para el desarrollo;
8. Realización de la agenda.

Con los resultados en la reconstrucción de la aldea, más otras 3 cuartos van a comenzar las acciones a partir de 2009. Él sería maravilloso ver al estudiante de universidad joven el colaborar con su voluntad y potencial de diferenciar para un cuarto y un mundo mejor.

Giorno ispirato per integrant della rete dell'università pro-ODM
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Sixth (12/12/08) era correttamente speciale un giorno molto. Dalle 8 ore della mattina, noi del pró-ODM netto ed il nucleo della responsabilità sociale dell'azienda Júnior della gestione congregated con i rappresentanti delle organizzazioni principali del terzo settore del nativo di Londra nel corso dell'amministrazione del Voluntariado mediata per il personale del centro di azione volontaria di Curitiba. Era un'intera alternativa di discussione di giorno per controllare i nostri volontari, dei riquíssimas di scambi delle esperienze, le presentazioni di teatrais e molta conoscenza.

Per l'università integrant giusta noi del settore volontario (nella verità, l'unica forma di lavoro che ho provato finora) anche nel periodo del pranzo era momento per sentire i dati storici ed i depositi ispirati della gente che dedica al relativo tempo ed alle relative abilità allo sviluppo delle relative Comunità. Le esperienze nel Geovani con il relativo lavoro con i giovani della conservazione, i sogni del Vinínius per il relativo quarto, i dati storici di Robson, la conoscenza della parte anteriore del Gustavo al gruppo di Escoteiros e le riflessioni di Luis basato Galhardi nel relativo lavoro con Londra ONG Pazeando sono cose essenziali per la formazione di un coscienziosi cittadino e dei risultati aspettati il pró-ODM della rete dell'università.

Se il giorno fosse speciale eccellente, la notte è venuto chiudersi con chiave-de-oro. Eravamo fino alla ricreazione quarta del villaggio da partecipare di? Patto per lo sviluppo? ? uno dei punti di metodologia di sviluppo locale che sta effettuando nel quarto per? Progetto di sviluppo delle città del Paraná? ? e una riunione con il politico de Franco, idealizer di agosto dello scienziato di metodologia. Ciò era il momento per vedere il risultato di un lavoro meraviglioso che sta cambiando la vita degli abitanti della ricreazione del villaggio e un esempio grande di partecipazione communitarian al processo di sviluppo. In sette mesi, gli abitanti già possono commemorare variano le iniziative nel quarto, come la biblioteca domiciliare, nelle officine delle arti di culinárias, nel revitalização del quadrato, in piantagione dei cambiamenti e nelle associazioni pubbliche e riservate per compiere l'ordine del giorno di sviluppo. Per il quarto (progetto) va essere buono. L'associazione con l'iniziativa riservata per il revitalização del quadrato già sta portando la credibilità e con l'aiuto della gente, siamo nel determinato senso. La riforma del quadrato va essere un handspike. All'interno di sei mesi molta cosa va accadere qui nel quarto? , afferma l'abitante Noel de Freitas.

Il progetto di sviluppo delle città del Paraná è un'iniziativa del FIEP e del FACIAP che punta sullo sviluppo locale o communitarian per mezzo di investimento in capitale sociale e promozione di un'azione del livello basso per la parte superiore, cioè per l'iniziativa della Comunità organizzata adeguata. La metodologia è semplice e capisce i seguenti punti:
1. Installazione del comitato del giunto della rete;
2. Giunto della rete;
3. Visione del Seminary di futuro;
4. Ricerca di Disgnostic dei beni e delle necessità;
5. Elaborazione del programma con un orizzonte strategico di dieci anni;
6. Ordine del giorno locale per dopo i due anni;
7. Patto per lo sviluppo;
8. Realizzazione dell'ordine del giorno.

Con i risultati nella ricreazione del villaggio, più altre 3 quarti vanno iniziare le azioni da 2009. Sarebbe meraviglioso vedere l'allievo di università giovane collaborare con la relativi volontà e potenziale fare la differenza per un quarto e un mondo migliore.

Angespornter Tag für integrant des Universitätsnetzes Pro-ODM
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Sixth ehrlich (12/12/08) war ein Tag ganz speziell. Von den 8 Stunden des Morgens, wir des Nettopró-ODM und der Kern der Sozialverantwortlichkeit der Firma Júnior von Leitung wurden wir mit den Repräsentanten der Hauptorganisationen des dritten Sektors von Eingeborenem von London im Verlauf des Managements des Voluntariado vermittelt für den Stab der Mitte der freiwilligen Tätigkeit von Curitiba versammelt. Es war eine Tagesgesamte argumentierende Alternative, zum unserer Freiwilliger, von Austäusche riquíssimas von Erfahrungen, der teatrais Darstellungen und vielen Wissens zu handhaben.

Für gerechte integrant Universität wir des freiwilligen Sektors (in der Wahrheit, die einzige Form der Arbeit, die ich bis jetzt versuchte), sogar in der Periode des Mittagessens war es der Moment, zum von Geschichten und von angespornten Absetzungen der Leute zu hören, die seiner Zeit und seinen Fähigkeiten der Entwicklung seiner Gemeinschaften einweihen. Die Erfahrungen des Geovani mit seiner Arbeit mit Jungen des Unterhaltes, die Träume des Vinínius für sein Viertel, die Geschichten von Robson, das Wissen der Gustavo Frontseite zur Gruppe von Escoteiros und die Reflexionen von gegründetem Luis Galhardi in seiner Arbeit mit dem London ONG Pazeando sind wesentliche Sachen für die Anordnung eines gewissenhaften Bürgers und der Resultate, die dem Universitätsnetz pró-ODM gewartet werden.

Wenn der Tag Superspezielles war, kam die Nacht, mit Schlüssel-vongold zu schließen. Wir waren bis die Vierteldorf-Erholung, zum von teilzunehmen? Pakt für die Entwicklung? ? einer der Schritte der Methodenlehre von lokaler Entwicklung, die im Viertel für eingeführt wird? Projekt der Entwicklung der Städte des Paraná? ? e eine Sitzung mit dem Wissenschaftler August Politiker de Franco, idealizer der Methodenlehre. Dieses war der Moment, zum des Resultats einer wundervollen Arbeit zu sehen, die das Leben der Einwohner der Dorf-Erholung und ein großes Beispiel der communitarian Teilnahme am Entwicklung Prozeß ändert. In sieben Monaten können die Einwohner bereits gedenken verändern Initiativen im Viertel, wie die Hausbibliothek, in den Werkstätten der culinárias künste, im revitalização des Quadrats, in der Plantage der änderungen und in den allgemeinen und privaten Teilhaberschaften, um die Entwicklung Tagesordnung zu erfüllen. Für das Viertel (das Projekt) geht es, gut zu sein. Die Teilhaberschaft mit der privaten Initiative für das revitalização des Quadrats bereits holt Glaubwürdigkeit und mit dem Hilfsmittel der Leute, sind wir in der bestimmten Weise. Die Verbesserung des Quadrats geht, ein Handspike zu sein. Innerhalb sechs Monate geht viel Sache, hier im Viertel zu geschehen? , bestätigt sie den Einwohner Noel de Freitas.

Das Projekt der Entwicklung der Städte des Paraná ist eine Initiative des FIEP und des FACIAP, das die lokale oder communitarian Entwicklung mittels der Investition im Stammkapital und der Förderung einer Tätigkeit des Tiefs für Oberseite anstrebt, das heißt, für die Initiative der korrekten organisierten Gemeinschaft. Die Methodenlehre ist einfach und versteht die folgenden Schritte:
1. Installation des Ausschusses der Verbindung des Netzes;
2. Verbindung des Netzes;
3. Seminary-Anblick von Zukunft;
4. Disgnostic Forschung der Werte und der Notwendigkeiten;
5. Ausarbeitung des Planes mit strategischem Horizont von 10 Jahren;
6. Lokale Tagesordnung für zunächst die zwei Jahre;
7. Pakt für die Entwicklung;
8. Vollendung der Tagesordnung.

Mit den Resultaten in der Dorf-Erholung, plus andere gehen 3 Viertel, die Tätigkeiten von 2009 zu beginnen. Er würde wundervoll sein, den jungen Studenten zu sehen, mit seinem Willen und Potential zusammenzuarbeiten, für ein Viertel und eine bessere Welt zu unterscheiden.

Inspired day for integrant of the University Net pro-ODM
Automatically translated into English thanks to WorldLingo
Sixth fair (12/12/08) was one day very special. From the 8 hours of the morning, us of the Net pró-ODM and the Nucleus of Social Responsibility of the Company Júnior of Administration we were congregated with the representatives of the main organizations of the third sector of Native of London in the course of Management of the Voluntariado mediated for the staff of the Center of Voluntary Action of Curitiba. It was one day entire arguing alternative to manage our volunteers, of exchanges riquíssimas of experiences, teatrais presentations and much knowledge.

For just integrant university us of the voluntary sector (in the truth, the only form of work that I tried so far) even in the period of the lunch it was moment to hear histories and inspired depositions of people that dedicate to its time and its abilities to the development of its communities. The experiences of the Geovani with its work with young of Keep, the dreams of the Vinínius for its quarter, histories of Robson, the knowledge of the Gustavo front to the Group of Escoteiros and the reflections of based Luis Galhardi in its work with the London ONG Pazeando are essential things for the formation of a conscientious citizen and one of the results waited for the University Net pró-ODM.

If the day was super special, the night came to close with key-of-gold. We were until the quarter Village Recreation to participate of? Pact for the Development? ? one of the steps of the methodology of local development that is being implemented in the quarter for? Project of Development of the Cities of the Paraná? ? e a meeting with the scientist August politician de Franco, idealizer of the methodology. This was the moment to see the result of a wonderful work that is changing the life of the inhabitants of the Village Recreation and a great example of communitarian participation in the development process. In seven months, the inhabitants already can commemorate vary initiatives in the quarter, as the domiciliary library, the workshops of culinárias arts, the revitalização of the square, plantation of changes and public and private partnerships to fulfill the development agenda. For the quarter (the project) it goes to be good. The partnership with the private initiative for the revitalização of the square already is bringing credibility and with the aid of the people, we are in the certain way. The reform of the square goes to be a handspike. Inside of six months much thing goes to happen here in the quarter? , it affirms the inhabitant Noel de Freitas.

The Project of Development of the Cities of the Paraná is an initiative of the FIEP and the FACIAP that aims at the local or communitarian development by means of the investment in capital stock and promotion of an action of low for top, that is, for the initiative of the proper organized community. The methodology is simple and understands the following steps:
1. Installation of the Committee of Joint of the Net;
2. Joint of the Net;
3. Seminary Vision of Future;
4. Disgnostic research of the Assets and Necessities;
5. Elaboration of the plan with strategical horizon of ten years;
6. Local agenda for next the two years;
7. Pact for the development;
8. Accomplishment of the agenda.

With the results in the Village Recreation, plus others 3 quarters go to start the actions from 2009. He would be wonderful to see the young college student collaborating with its will and potential to make the difference for a quarter and a better world.

Den inspirerade dagen för integrant av universitetar förtjänar pro-ODM
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Sjätte mässa (12/12/08) var en sakkunnig för dag mycket. Från de 8 timmarna av morgonen oss av den netto próen-ODM och nucleusen av socialt ansvar av företaget Júnior av administrationen samlades vi med teknikerna av de huvudsakliga organisationarna av den tredje sektoren av infödingen av London i jaga av ledning av Voluntariadoen som medlades för bemanna av centrera av den frivilliga handlingen av Curitiba. Det var ett helt argumentera alternativ för dag som klarar av våra volontärer, av utbyten som, riquíssimas av erfar, teatraispresentationer och mycket kunskap.

För rättvis integrant universitetar oss av den frivilliga sektoren (i sanningen, de enda bildar av arbete det som jag försökte så långt), även i perioden av lunchen var det ögonblicket som hör historier och inspirerade avlagringar av folk som ägnar till dess tid och dess kapaciteter till utvecklingen av dess gemenskaper. Erfar av Geovanien med dess arbete med barn av uppehället, inkvarterar drömmarna av Viníniusen för dess, historier av Robson, beklär kunskapen av Gustavoen till gruppen av Escoteiros, och reflexionerna av baserade Luis Galhardi i dess arbete med London ONG Pazeando är nödvändig saker för bildandet av en samvetsgrann medborgare och av resultaten som netto väntas próen-ODM för universitetar.

Om dagen var den toppna sakkunniga, kom natten till slutet med stämma-av-guld-. Vi var tills inkvarterabyrekreationen som deltar av? Pakt för utvecklingen? ? en av kliver av methodologyen av lokalutveckling som genomföras i inkvartera för? Projektera av utveckling av städerna av Paranáen? ? e ett möte med den forskareAugusti politikar de Franco, idealizer av methodologyen. Detta var ögonblicket som ser resultatet av ett underbart arbete som ändrar livet av invånarna av byrekreationen och ett stort exempel av communitarian deltagande i utvecklingsprocessen. I sju månader kan invånarna redan fira minnet av varierar insatser i inkvartera, som det bostads- arkivet, seminarierna av culináriaskonster, revitalizaçãoen av kvadrera, kolonin av ändringar och offentliga och privata partnerskap att fullgöra utvecklingsdagordningen. För inkvartera (projektera) går det att vara bra. Partnerskap med den privata insatsen för revitalizaçãoen av kvadrera kommer med redan trovärdighet, och med bistå av folket, är vi i det bestämt långt. Reformen av kvadrera går att vara en handspike. Insida av halvåret mycket ting går att hända här i inkvartera? , intygar den invånaren Noel de Freitas.

Projektera av utveckling av städerna av Paranáen är en insats av FIEPEN, och FACIAPEN, som syften på lokalen eller den communitarian utvecklingen med hjälp av investeringen i huvudstad lagerför och befordran av en handling av lowen för bästa, det är, för insatsen av den riktiga organiserade gemenskapen. Methodologyen är enkel och förstår att kliver efter:
1. Installation av kommittén av gemensamt av det netto;
2. Foga ihop av det netto;
3. Seminariumvision av framtid;
4. Disgnostic forskning av tillgångarna och nödvändigheterna;
5. Elaboration av planera med den strategical horisonten av tio år;
6. Lokaldagordning för därefter de två åren;
7. Pakt för utvecklingen;
8. Prestation av dagordningen.

Med resultaten i byrekreationen inkvarterar plusen andra 3 går att starta handlingarna från 2009. Han skulle är underbar att se den unga högskolestudenten att samarbeta med dess ska och potentiellt som gör skillnaden för en inkvartera och en bättre värld.

Воодушевлянный день для integrant сети университета pro-ODM
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Sixth справедливо (12/12/08) был один день очень специальный. От 8 часов утра, мы сетчатого pró-ODM и ядро социальной ответственности компании Júnior администрации мы были congregated с представителями главным образом организаций третьего участка уроженца лондона в процессе управления Voluntariado посредничанного для штата центра добровольного действия Curitiba. Было одна алтернатива дня вся споря для того чтобы управлять нашими волонтерами, riquíssimas обменами опытов, представлениями teatrais и много знанием.

Для справедливого integrant университета мы добровольного участка (в правде, единственная форма работы которая я попытался до тех пор) даже в периоде обеда было моментом для того чтобы услышать истории и воодушевлянные низложения людей которые предназначают к своему времени и своим способностям к развитию своих общин. Опытами Geovani с своей работой с детенышами содержания, сновидениями Vinínius для своей четверти, историями Robson, знанием фронта Gustavo к группе в составе Escoteiros и отражениями основанного Луис Galhardi в своей работе с лондоном ONG Pazeando будут необходимые вещи для образования совестных гражданина и одного результатов ых pró-ODM сети университета.

Если день был супер специальными, то ноча пришла закрыть с ключ--золотом. Мы не быть до квартального воссоздания села, котор нужно участвовать? Пакт для развития? ? один из шагов методологии местного развития снабжает в четверти для? Проект развития городов Paraná? ? e встреча с политиканом de Franco в августе научного работника, idealizer методологии. Это был момент для того чтобы увидеть результат чудесной работы изменяет жизнь жителей воссоздания села и великий пример communitarian участия в процессе развития. В 7 месяцах, жителя уже могут commemorate меняют инициативы в четверти, как domiciliary архив, мастерских искусство culinárias, revitalização квадрата, плантации изменений и общественных и приватных партнерствах для того чтобы выполнить повестку дня развития. Для четверти (проекта) оно идет быть хорошо. Партнерство с частная инициатива для revitalização квадрата уже приносит правдоподобие и с помощью людей, мы находимся в некоторой дороге. Реформой квадрата идет быть аншпуг. Внутри 6 месяцев много вещь идет случиться здесь в четверти? , она подтверждает жителя Noel de Freitas.

Проектом развития городов Paraná будет инициатива FIEP и FACIAP aim at местное или communitarian развитие посредством облечения в основном капитале и промотирования действия низкого уровня для верхней части, that is, для инициативы правильной организованной общины. Методология просто и понимает following шаги:
1. Установка комитета соединения сети;
2. Соединение сети;
3. Зрение Seminary будущего;
4. Исследование Disgnostic имуществ и необходимостей;
5. Разработка плана с стратегическим горизонтом 10 лет;
6. Местная повестка дня на затем 2 лет;
7. Пакт для развития;
8. Выполнение повестки дня.

С результатами в воссоздании села, плюс другие 3 четверти идут начать действия от 2009. Он был бы чудесен для того чтобы увидеть, что молодой студент коллежа сотрудничал с своими волей и потенциалом внести изменения для четверти и более лучшего мира.

Geïnspireerde dag voor integrant van Universitaire Netto pro-ODM
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
De zesde markt (12/12/08) was één zeer speciale dag. Van de 8 uren van de ochtend, ons van Netto pró-ODM en de Kern van Sociale Verantwoordelijkheid van het Bedrijf Júnior van Beleid waren wij met de vertegenwoordigers van de belangrijkste organisaties van de derde sector van Inwoner van Londen in de loop van Beheer van Voluntariado samengekomen die voor het personeel van het Centrum van Vrijwillige Actie van Curitiba wordt bemiddeld. Het was één dag volledig het debatteren alternatief om onze vrijwilligers, van uitwisselingenriquíssimas van ervaringen, teatraispresentaties en veel kennis te leiden.

Voor enkel integrant universitair waren ons van de vrijwillige sector (in de waarheid, de enige vorm van het werk dat ik tot dusver) probeerde zelfs tijdens de periode van de lunch het ogenblik om geschiedenissen te horen en inspireerden deposito's van mensen die aan zijn tijd en zijn capaciteiten aan de ontwikkeling van zijn gemeenschappen wijden. De ervaringen van Geovani met zijn werk met jongelui van Levensonderhoud, de dromen van Vinínius voor zijn kwart, geschiedenissen van Robson, de kennis van de voorzijde van Gustavo aan de Groep Escoteiros en de bezinningen van gebaseerde Luis Galhardi in zijn werk met NGO Pazeando van Londen zijn essentiële dingen voor de vorming van een nauwgezette burger en een één van de resultaten die op Universitaire Netto pró-ODM worden gewacht.

Als de dag super speciaal was, kwam de nacht om met zeer belangrijk-van-goud te sluiten. Wij waren tot de Recreatie van het kwartDorp om deel te nemen van? Pact voor Ontwikkeling? ? één van de stappen van de methodologie van lokale ontwikkeling die in het kwart voor wordt uitgevoerd? Project van Ontwikkeling van de Steden van Paraná? ? e een vergadering met de politicus DE Franco van wetenschapperAugustus, idealizer van de methodologie. Dit was het ogenblik om het resultaat van het prachtig werk te zien dat het leven van de inwoners van de Recreatie van het Dorp en een groot voorbeeld van de participatie van een communistische gemeenschap in het ontwikkelingsproces verandert. In zeven maanden, kunnen de inwoners reeds herdenken variëren initiatieven in het kwart, als huisbibliotheek, de workshops van culináriaskunsten, revitalização van het vierkant, aanplanting van veranderingen en openbare en privé vennootschappen om de ontwikkelingsagenda te vervullen. Voor het kwart (het project) het gaat goed zijn. Het vennootschap met het particuliere initiatief voor revitalização van het vierkant brengt reeds geloofwaardigheid en met de hulp van de mensen, zijn wij op de bepaalde manier. De hervorming van het vierkant gaat een handspaak zijn. Binnen van zes maanden gaat veel ding hier in het kwart gebeuren? , bevestigt het de inwoner Noel DE Freitas.

Het project van Ontwikkeling van de Steden van Paraná is een initiatief van FIEP en FACIAP die de lokale of van een communistische gemeenschap ontwikkeling door middel van de investering in aandelenkapitaal en bevordering van een actie van laag voor bovenkant, namelijk voor het initiatief van de juiste georganiseerde gemeenschap beoogt. De methodologie is eenvoudig en begrijpt de volgende stappen:
1. Installatie van het Comité van Verbinding van het Net;
2. Verbinding van het Net;
3. Seminary Visie van Toekomst;
4. Het onderzoek van Disgnostic van de Activa en de Noodzaak;
5. Uitwerking van het plan met strategische horizon van tien jaar;
6. Lokale agenda voor daarna de twee jaar;
7. Pact voor de ontwikkeling;
8. Verwezenlijking van de agenda.

Met de resultaten in de Recreatie van het Dorp, plus anderen gaat 3 kwart de acties vanaf 2009 beginnen. Hij zou prachtig zijn om de jonge student te zien samenwerkend met zijn wil en potentieel om het verschil voor een kwart en een betere wereld te maken.

يلهم يوم لمكملة من الجامعة شبكة [برو-ودم]
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
سادسة عادلا (12/12/08) كان واحدة يوم جدّا خاصّة. من ال 8 ساعات من الصباح, نا من ال [بر-ودم] صافية والنواة من مسؤولية اجتماعيّة من الشركة [جنيور] من إدارة اجتمعت نحن كان مع الممثلات من التنظيمات رئيسيّة من القطاعة ثالثة ساكن محلّيّ لندن خلال إدارة من [فولونتريدو] يتوسّط للملاكة من المركز من عمل إراديّة [كريتيبا]. هو كان واحدة يوم كاملة يجادل خيار أن يدير متطوعاتنا, من تبادلات [ريقوسّيمس] الخبرات, [تتريس] أعراض وكثير معرفة.

لجامعة صحيحة مكمل نا من القطاعة إراديّة (في الحقيقة, الشكل وحيدة عمل أنّ أنا حاولت [س فر]) حتّى في الفترة من الوجبة غداء كان هو عزم أن يسمع تاريخ ويلهم ترسبات الالناس أنّ يكرّس إلى وقته وقدراته إلى التطوير من جماعاته. الخبرات من [جوفني] مع عمله مع شباب الكتيف دعم, الحلم من [فيننيوس] لربعه, تاريخ [روبسن], المعرفة من [غستفو] جبهة إلى المجموعة [إسكتيروس] والإنعكاسات من يؤسّس [لويس] [غلهردي] في عمله مع لندن [أنغ] [بزندو] أشياء أساسيّة للتشكيل من مواطنة منصفة وواحدة من النتيجات ينتظر للجامعة شبكة [بر-ودم].

إن اليوم كان فائقة خاصّة, أتى الليلة أن يغلق مع [ك-وف-غلد]. نحن كنّا حتّى الربعيّة قرية إستراحة أن يساهم من? إتفاق للتطوير? ? واحدة من ال [ستبس] من المنهجيّة من تطوير محلّية أنّ يكون يكون طبّقت في الربع ل? مشروع التطوير من المدائن من [برن]? ? [إ] اجتماع مع العالمة أغسطس - آب سياسية [د] [فرنك], [إيدليزر] من المنهجيّة. هذا كان العزم أن يرى النتيجة من عمل رائعة أنّ يكون يغيّر الحياة من الساكنات من القرية إستراحة ومثال عظيمة من مشاركة [كمّونيترين] في التطوير عملية. في سبعة شهور, الساكنات سابقا يستطيع احتفلت يتغيّر مبادرات في الربع, كالمكتبة محلّية, الورش من [كلينريس] فنّ, ال [رفيتليزو] من المربع, مزرعة التغيرات وعامّة ومشاركات خاصّة أن ينجز التطوير جدول. للربع (المشروع) يذهب هو أن يكون جيّدة. يحضر المشاركة مع المبادرة خاصّة ل ال [رفيتليزو] من المربع سابقا مصداقية ومع المعونة من الالناس, نحن في الطريق مؤكّدة. يذهب الإصلاح من المربع أن يكون عتلة. في من ستّة شهور يذهب كثير شيء أن يحدث هنا في الربع? , يؤكّد هو الساكنة [نول] [د] [فريتس].

المشروع التطوير من المدائن من [برن] مبادرة من ال [فيب] وال [فسب] أنّ يتّجه المحلّية أو تطوير [كمّونيترين] بواسطة الإستثمار في [كبيتل ستوك] وترقية من عمل الدنيا لأعلى, [ثت يس,] للمبادرة من المناسبة ينظّم جماعة. المنهجيّة بسيطة ويفهم ال [ستبس] تالي:
1. تجهيز من اللجنة المفصل فلق من الشبكة;
2. مفصل فلق من الشبكة;
3. [سمينري] رؤية المستقبل;
4. [ديسنوستيك] بحث من الأصول وحاجات;
5. تفصيل من الخطة مع أفق استراتيجيّة من عشرة سنون;
6. جدول محلّية ل بعد ذلك الاثنان سنون;
7. إتفاق للتطوير;
8. إنجاز من الجدول.

مع النتيجات في القرية إستراحة, و أخرى 3 يذهب أرباع أن يبدأ الأعمال من 2009. هو كان رائعة أن يرى ال [كلّج ستثدنت] شابّة يتعاون مع ه إرادة وإحتمال أن يجعل الفرق لربع وعالم جيّدة.